Sri Gauranga Lilamrita – Los Pasatiempos Nectáreos del Avatar Dorado
Nisa-Lila
Pasatiempos Nocturnos (10.48 P.M.-3-36 A.M.)
jaya jaya sri-krishna-caitanya nityananda
jayadvaita-candra jaya gaura-bhakta-vrinda
El Señor Gauranga Inicia el Sankirtana
Seguidamente, el rostro divino cual luna de Mahaprabhu proyecta una amplia
sonrisa y El da la orden de comenzar con el kirtana
(Del Caitanya-Bhagavata:)
"Al oír al Señor, todos los Vaisnavas rebosaron de gozo
y de tal modo Mahaprabhu inició la gran celebración del kirtana
Este kirtana fue celebrado cada noche en el hogar de Srivasa
y ocasionalmente en el de Candra-Sekhara
Mukunda comenzó la auspiciosa invocación del kirtana
y luego cantó 'Rama Krishna Narahari Gopala Govinda'
Todos estaban allí -Nityananda, Gadadhara, Advaita, Srivasa,
Vidya-Nidhi, Murari, Hiranya, Haridasa, Gangadasa Vanamali,
Vijaya-Nandana, Jagadanandana, Buddhimanta Khan, Narayana,
Kasisvara, Vasudeva, Rama, Garuda, Govimda, Govindananda,
Gopinatha, Jagadisa, Sriman, Sridhara, Sadasiva, Vakresvara,
Bhugarbha, Suklambara, Brahmananda, Purusottama, Sañjaya, etc.
incontables sirvientes de Sri Caitanya estaban allí
Los conozco a todos por el nombre
Todos ellos estaban presentes durante la danza de Prabhu
y salvo Sus asociados personales nadie más estaba allí
Oyendo el sonoro clamor de Prabhu
mezclado con los gritos de '¡Hari! ¡Hari!' en la noche-
era como si el universo se abriera
Todas las almas pecaminosas perecían en ese tumulto
mientras Saci-Nandana celebraba Su kirtana
Al ver a todos forzosamente tambaleantes y cayendo al suelo
Govinda Dasa se adelantó y cerró sus ojos
A veces Prabhu Se manifestaba a Sí Mismo en el humor de Dios
y otras veces El lloraba y exclamaba, '¡No soy sino un bajo sirviente!'
De tal modo en el sagrado atrio de Srivasa
emergía el auspicioso bramido del kirtana
con los nombres ¡¡Gopala! ¡Govinda!'
El Canto Extático y la Danza Ascienden
"Srivasa se encargaba de un grupo
y Mujunda tomaba otro y corría de aquí para allá
Govinda Datta se encargó de otro más
y todos hicieron el kirtana mientras Gaura-Candra danzaba
A veces el gran musculoso Nityananda Lo aferraba
mientras Advaita tomaba secretamente el polvo de Sus pies
Gadadhara y su grupo tenían los ojos llorosos
y estaban completamente abrumados por la bienaventuranza del kirtana de Prabhu
Cuando Prabhu Visvambhara danzaba y pisaba fuertemente sobre el piso
la tierra temblaba y todos se llenaban de temor
A veces mientras Visvambhara danzaba a paso moderado
El aparecía como Nanda-Nandana el mejor de los danzarines
Al momento siguiente, meditando internamente
El ponía Sus manos como sosteniendo una flauta
y de tal modo parecía exactamente el Propio Vrndavan-Candra
Cuando manifestaba este humor era totalmente maravilloso
como el hijo de Jagannatha Misra
estaba suspendido en la bienaventuranza de Sus propios nombres
De momento a momento un gran sudor fluía de Sus poros
pareciendo como si el Ganges fluyera personalmente de Su cuerpo
Al ver la bienaventuranza extática de Prabhu
los devotos Bhagavata se tomaban los cuellos entre sí y lloraban
Los divinos miembros de todos estaban untados de candana divino
y estaban adornados con guirnaldas de flores
Cantando extáticamente el nombre de Krishna, ellos olvidaron al resto del mundo
Los sonidos de las mrdangas, los pequeños címbalos de mano y las caracolas
mezclados con el sankirtana en un aroma estruendoso de excitación
Este tumulto emergió en el universo y llenó el cielo
desvaneciendo todo lo inauspicioso, en todas direcciones
Qué maravilla que ante la danza de estos sirvientes
se destruyeran todos los inconvenientes y el universo se purificara!
Este Prabhu danzó personalmente ante el canto de Sus propios santos nombres
¿Cuál es el resultado de esto?
Estos pasatiempos de Sri Gauranga son relatados en los antiguos Puranas
En las cuatro direcciones resonaba este muy auspicioso Sri Harinama-Sankirtana
y en el centro bailaba el hijo de Jagannatha Misra
Absorto en la bienaventuranza de Su santo nombre
El Señor Siva no sabe que está desnudo
Por Ese nombre danza el Señor Brahma
mientras El Mismo danza
Por Ese nombre Valmicki se convirtió en un gran asceta
Por Ese nombre Ajamila fue liberado
Ese nombre es tomado por Suka y Narada mientras viajan
Sus glorias son cantadas por Sesa de mil bocas
en la bienaventuranza de Sus propios nombres danza Prabhu Visvambhara
El ritmo de Sus pies que hace temblar la tierra es sumamente encantador
Prabhu mira a todos los Vaisnavas uno por uno
Abrumado de humores extáticos
los devotos repiten sonoramente los nombres de las encarnaciones previas del Señor
Hasta el Señor Haladhara, Siva, Suka, Narada, Prahlada, Laksmi, Aja,
y Uddhava, todos cantaron con este kirtana
Como antes, se tomó un gran cuidado
que los de afuera no entraran a la casa a contemplar esta escena
Tal como pasaron muchas yugas
durante la ejecución de la danza maha-rasa
todas las gopis de la encarnación actual
ahora consideran tal longitud de tiempo
como media semilla de mostaza
De este modo floreció la inconcebible manifestación de Krishna
y solo los sirvientes afortunados de Sri Caitanya pudieron acudir aquí".
(Hay un poema a este respecto:)
"¡Jaya re! ¡Jaya re!
¡Goura Sri Saci-Nandana de forma amorosa danza auspiciosamente!
Sus cualidades son cantadas en extático kirtana
por Srivasa, Ramananda, Mukunda y Vasu
Los tambores resonaron "dram drimiki drimiki drimi"
mientras los encantadores címbalos de mano acompañaban dulcemente
Los corazones de sus asociados son horadados
por flechas de flores, abrumándolos con humores extáticos".
Las Glorias de Gadadhara Pandita
(Una canción de Locana Dasa Thakura:)
"¡Glorias, glorias a Gadadhara y Gauranga-Sundara!
¡Ellos son una sola alma en dos cuerpos separados!
Radha y Krishna, la fresca y joven pareja de Vrndavana
ahora han aparecido aquí como Gadadhara y Gaura-Candra
Radha Vrndavanesvari es la personificación del maha-bhava
Ella ahora ha encarnado como Gadadhara Pandita
Y Vrajendra-Nandana es la personificación del Rey del rasa
El se ha manifestado completamente como este Gaura-Candra
Quien se esfuerze por adorar el raganuga-marga
el sendero de la devoción espontánea
sigue a los discípulos de Pandita Gosai (Gadadhara Pandita)
Sin seguirlos, no se puede alcanzar Vraja
Por ello los Gosvamis de Vraja son ramas de su esta sucesión discipular
Aquel en quien medita Laksmi Devi,
incluso ejecutando austeridades con el propósito de llegar a El
mas no alcanzando aún su deseo
este Vrajendra Nandana es realmente amado por Radha
Por cierto, Ella rebosa de prema por El a cada momento
y ahora esta Radha se ha vuelto Pandita Gosai
quien se halla locamente envuelto en las melosidades nectáreas de Gaura-prema
Por ello, quien no posea apego por Gadadhara
no puede obtener prema-bhakti, mas en vez, es totalmente destituído
Si alguien no cree en este principio
no podrá ser liberado en millones de nacimientos, y está completamente arruinado
Mi plegaria a los pies de Gadadhara-Gauranga
es que nunca he tenido asociación con Tus verdaderos seguidores
Me he complacido en asociarme con ateos pecaminosos
horadados por las lanzas de los blasfemos de Gadadhara Pandita
Mi mente está llena de apego por beber el licor
y he guardado temiblemente la compañía de otros ebrios
Empero, con la esperanza de los pies de loto de Gadadhara-Gaura
Locana Dasa ruega por ampararse en esos pies".
(Otra canción de Locana Dasa)
"Querida mente, tan solo adora, tan solo adora al hijo de Madhava
conocido como Gadadhara!
Quienquiera tome refugio en sus pies de loto va al Vraja-dhama
Previamente Ella apareció en la casa de Vrisabhanu en el Vraja-pura
ostentando el nombre de Radhika
En compañía de Sus amigas, aficionadas a los juegos divertidos.
Ella sirve a Syama y Lo hace feliz
Esa forma es ahora esta forma, la misma Reina de melosidades deliciosas
Tan solo adóraLa incesantemente con atención concentrada
Ahora Ella ha encarnado en compañía de Gaura
y juega divertida en la ropa de un renunciado asceta
Acudiendo a Nilacala y viviendo en compañía de muchos devotos
Gadadhara ha liberado a muchas naciones
Todo el universo nada en la corriente de prema que El ha traído
que disipó todas las miserias de todos
Mas este alma pecaminosa nunca ha visto ese océano de prema, dice Locana Dasa".
(Otra canción de Locana Dasa)
"Esperando a Gadadhara, Gadadhara, Gadadhara
si alcanzas a Gadadhara obtienes residencia en Vraja-pura
Tomando el nombre de Gadadhara me convertiré en asceta
Comeré en mi cántaro de agua y usaré ropa simple de lino
Estas son las esperanzas de mi mente desde hace muchos días
Con mis oídos oiré sobre el Gadadhara-prema
¡Queridos Señores! Aquellos que Os conocen,
pueden ser guru o discípulo de Vuestro linaje
Solo las personas sin ojos Os rechazan
e inútilmente intentan realizar servicio devocional
Quien carezca de apego por los pies de loto de Gadadhara
permanece caído en el océano del nacimiento y la muerte
Esperando alcanzar los pies de loto de Gadadhara
Locana Dasa ruega por el recuerdo de esos pies".
(Otro poema:)
"¡Re! Algunos dicen que Gora es Janali-vallabha (el Señor Rama)
el amado de Radha, o el Pañca Vana (Cupido con 5 flechas de flores)
Pero en la mente del poeta Nayanananda
No sé sino que ese Gaura es la vida y alma de mi Gadadhara. Re!"
El Kirtana es Concluído
Este Gauranga-Sundara retoza en la felicidad del kirtana
a medida que la noche ingresa al segundo prahara
Tras algún tiempo Prabhu detiene el canto
y se sienta en el atrio con Sus devotos
Sus queridos compañeros ondean abanicos para aliviar la fatiga del kirtana
Saci Devi toma a Laksmi Visnu-Priya y parte presurosa hacia el hogar
Los demás miembros de la familia de los bhaktas
también parten presurosos a sus residencias
Al llegar al hogar Saci Devi le da las buenas noches a su nuera
y entra sintiendo una bienaventuranza infinita
Luego Saci comienza a preparar comestibles
y fija sus ojos en el sendero por donde aparecerá Gora
Gauranga dice adiós a todos los devotos
y se dirige a Su propio hogar
Algunas noches después del kirtana durante el Verano
El se baña en el Ganges con los devotos, a la luz de la luna
Al llegar al hogar, los sirvientes secan Su cuerpo con finos paños
para aliviar Su fatiga por la recreación
tanto canto y baile durante el kirtana
Le ponen ropas frescas y lavan Sus pies sagrados
y El toma asiento en un asana para tomar prasada
Saci Devi trae numerosas ofrendas en carritos de oro
y las coloca ante la vista de su hijo
Ella se sienta delante Suyo para contemplar Su rostro
y rebosante de puro afecto amoroso
ella Lo urge anhelante a festejar una y otra vez
Prabhu come mientras sonríe gentilmente
a la vista de Laksmi Visnu-Priya, que colma sus ojos
Terminando Su comida Prabhu lava Su boca
y sentado en un sitio solitario mastica nueces de betel
Luego va a su recámara de dormir
y se tiende a descansar sobre el opulento lecho
Cualesquiera remanentes de comida dejados en el plato de Prabhu
son honrados por Laksmi Visnu-Priya
Todos los sirvientes guiados por Isana limpian la casa
y van a descansar a sus habitaciones
Luego Laksmi Visnu-Priya va rápidamente a la recámara del Señor
y sirve secretamente a Sus pies de loto
(Del Caitanya-Bhagavata:)
"Después de comer, Prabhu mastica betel y va a descansar
mientras Laksmi toma Sus pies".
Algunos días los devotos guiados por Haridasa y Gadadhara
también descansan en la casa de Prabhu
Nityananda Prabhu acude aquí a tomar su alimento
descansando después, con gran deleite
Advaita, Sri Gadadhara, Vakresvara, Srivasa, Sri Narahari
y todos los demás asociados
van a descansar a sus propios hogares
Comen y luego se van a dormir
(Del Caitanya Bhagavata:)
"Estos pasatiempos son celebrados por Gaura Raya
incluso hasta el presente momento
Ocasionalmente algunas almas afortunadas tienen un vistazo del mismo".
En la noche avanzada, todo se calma
mientras Gauranga-Sundara duerme feliz
El sirviente del sirviente de Sri Gauranga y Nityananda
Krishna Dasa narra los pasatiempos del Señor