Divya Nama
Sri Parikshit dijo: "Oh madre, Sri Narada Rishi se trasladó al cielo de Indra y con sus propios ojos vio a Sri Vishnu sentado sobre Garuda y rodeado por todos los devatas, incluyendo a Indra. El Señor recibía la adoración debida y se le ofrecían dulces, esencias, frutas y otras ofrendas. Devaguru Brihaspathi y muchos otros rishis cantaban sus panegíricos ante El y la Madre Aditi (de Vamana Avatara) conversaba con El. Los Siddhas, Vidyadharas, Gandharvas y Apsaras lo entretenían con juegos y amenidades. El Señor masticaba hojas de betel que le eran ofrecidas por Kirti, Su consorte, a quien daba esperanzas afirmando que protegeria a Indra de los invasores (Asuras). Indra estaba sentado cerca con todos sus enseres reales, y en un himno de alabanza describía alegremente todas las acciones que el Señor había llevado a cabo para favorecerle. Lágrimas de gozo manaban de sus mil ojos y rodaban por sus mejillas. Más tarde, cuando Vishnu abandonaba el lugar, Indra Le acompañó hasta cierta distancia y luego regreso a la asamblea de los devatas. En ese preciso momento, Sri Narada imploró sus bendiciones y dijo: "Oh devaraj, verdaderamente has recibido abundantes bendiciones. El dios del sol, el dios de la luna y Yamaraj son tus sirvientes, ¡qué decir de las huestes de semidioses de menor rango! Los sabios como yo también buscan tu misericordia. Las shastras hablan acerca de tu gloria,debido a que en tu corte se juzgan y se premian la virtud y los vicios de los hombres de la tierra. Pero tu gloria es más grande todavía porque el gran Dios Sri Narayana, cuya ley (dharma) es obedecida por todos, se convirtió en tu hermano e incluso El te rinde respeto.
Sri Parikshit dijo: "Tan pronto como dijo esto, Devarshi Narada comenzó a tocar en su vina y a bailar. Al verle, Devaraj Indra se sintió profundamente aturdido. Pagándole pranam a Sri Narada e inclinando su cabeza con humildad, dijo: ¡Oh gran Gandharva Kalavijnana, o aquél que es tan experto como un Gandharva en complacer al público con su arte, ¿por qué me pones en una situación tan embarazosa rindiéndome tan inmerecido honor? iNo te has enterado de la trágica historia del cielo? A menudo hemos tenido que abandonar nuestra morada a causa de las invasiones de los Asuras. El clan del rey Bali,de Daityaase sentó en el trono del cielo e hizo que los Asuras ocupasen los asientos del dios del sol y del dios de la luna. Mientras permanecieron alli, ellos recibieron las ofrendas que por derecho le pertenecian al dios del sol y al dios de la luna. Al fin, después de incontables años de austeridades, mis padres Dashyapa y Aditi pudieron complacer al gran Dios Achyuta (Sri Krisna), Quien a su llamado se convirtió en mi hermano menor como Vamana (el Dios enano), en una manifestación parcial. Sin embargo, es muy desafortunado el hecho de que El no desafiara a los Asuras, nuestros eternos enemigos, ni los aniquilara como hubiese podido hacer muy fácilmente. Bajo el pretexto de pedir limosna, El le quitó el reino del cielo a Daityaraj Bali y yo fui rehabilitado como rey, lo que considero una verguenza y una desgracia para los devatas.
En segundo lugar, al ser colocados en una posición tan elevada como ésta, generalmente nos dejamos cegar por el orgullo y por la envidia debido a que en muchas ocasiones incurrimos en graves ofensas, como es el caso del Brahmahatya que cometimos al matar a Vishvarupa Vitra. Como resultado, siempre estamos temerosos de ser echados del cielo en cualquier momento. Entonces, ¿como puede nuestra mente permanecer en paz? A decir verdad, podria considerarse que el Señor Vishnu nos ha insultado al sacar del cielo el trono Sudharma y la planta que da la flor Parijata. Además, desde tiempo inmemorial, yo recibia la adoración de Nanda Maharaj y de los Vrajagopas; pero el Propio Señor Krisha detuvo esta puja tradicional. Con lo que se recolectó para mi puja, El llevó a cabo la Govardhana Puja. El también tuvo la culpa de que la bella Khandava Vana, quien me pertenecia, resultase calcinada. En otra oportunidad, cuando los tres mundos se encontraban llenos de terror a causa de la maldad del poderoso Yritrasura, yo me acerqué al Señor Vishnu para solicitar su intervención; pero El, haciendo caso omiso de mi llamado, simplemente me puso a prueba y como resultado me ví envuelto en el grave pecado del Brahmahatya.
Yo pensé que Sri Vishnu (como Vamana deva) permaneceria por siempre en Amaravati, mi palacio mas bello, pero pronto se marchó hacia Su propia morada, Sri Vaikuntha, la cual está situada sobre todos los mundos. El vino únicamente por el mérito de la penitencia de mis padres y, ante el ruego fervoroso de Brihaspathi, recibió nuestras reverencias y abandonó rápidamente el cielo para dirigirse a Su propia morada. Cuando tratamos de persuadirlo para que se quedase, diciéndole que siempre estaríamos endeudados con El, nos engañó diciendo: 'Mientras Yo regreso, adoren a Brahma y a Siva con el debido respeto, ya que ninguno de los dos es diferente de Mí. No olviden que la Deidad se convirtió en tres: Vishnu, Siva y Brahma. Esto ha sido confirmado por las Shastras.'
A pesar de que aún deseamos verle a menudo, siempre encontramos dificultades para lograrlo debido a que la Morada de Vishnu es muy difícil de alcanzar,incluso para los sabios autorrealizados. ¿Qué decir entonces de nosotros? Es un sueño que está más allá de nuestro alcance. Además, a veces El permanece en Vaikuntha, otras veces en Dhruvaloka y otras en el Océano Lácteo. En este momento se encuentra en Dwaraka, pero puede irse de allí en cualquier momento para ver a los Pandavas en Indraprastha. Anteriormente estuvo en Mathura, a veces se encuentra en Gokul, o vaga por diferentes Vanas (bosques) de Vrajamandal. Por lo tanto, es practicamente imposible para nosotros tener Su Visión o recibir Su atención personal. Entonces, ¿cómo puedes pensar que hemos recibido la gracia de Vishnu? A decir verdad, tu padre, Brahmaji, es el verdadero Bhakta y el favorito del Señor de Sri Lakshmi (Narayan), ya que es su propio hijo. Tu venerable padre es tan grande, que un día de su vida equivale al tiempo de vida de catorce Manus, en tanto que los Indras como yo llegamos a nuestro fin en el término de la vida de un sólo Manu. El día de Brahma equivale a mil Mahayugas solares cuádruples y la duración de su noche es similar. 30 dias y noches como éstas equivalen a un año para él,y cien años de estos constituyen su longevidad. esto ha sido confirmado en el Shruti. Durante su dia. Brahma crea a todos los seres conscientes y no conscientes, los sostiene y los recompensa de acuerdo a su karma. Durante su noche, los pone en disolución. He aquí que el gran Dios Vishnu, reclinado en la Anantadeva de mil capuchas, permanece siempre en Brahmaloka y recibe las ofrendas de Brahma con gran deleite. Brahma posee también muchas otras buenas propensiones y todos estos hechos juntos prueban que Brahma es el verdadero favorito de Sri Krisna. ¿Y por qué llamarle favorito? Diria más bien que él es el propio Sri Krisna, tal y como lo han proclamado los Vedas y los Smritis. ¿Queda algo por añadir? Tú conoces muy bien los numerosos méritos de Brahma y de los que habitan en su 'loka".
Sri Parikshit dijo: "Entonces Sri Narada se dirigió a Brahmaloka. A cierta distancia de allí pudo escuchar la pronunciación Védica que emanaba de los cánticos de los Brahmarishis, quienes se encontraban ocupados en grandes yajnas. A medida que Sri Narada se acercaba a los yajnas pudo notar que el gran Dios de Vaikuntha, junto a Sri Lakshmidevi, aceptaba las ofrendas para deleite de los Brahmarishis. El Señor derramo las bendiciones apropiadas sobre los devotos y luego se fue a descansar. Sri Lakshmidevi prestaba servicio a Sus Pies y el Señor se quedó dormido.
Mientras sus hijos, los Maharishis, se encontraban ocupados en los yajnas, Brahma se fue a su propia corte, elegante y exquisitamente decorada con los artículos más preciados. Alli se sentó en su trono Paramesthi, rodeado por los encantadores que cantaban las glorias de Sri Krisna, y sus ocho ojos se llenaron de lágrimas. En ese momento Narada se acercó a su padre y se postró ante él".
Narada dijo: "Tú eres el devoto favorito de Bhagavan Sri Hari. Se sabe que tú eres el creador de todas las cosas. Tú sólo, sin ayuda, llevas a cabo la srishthi, stithi y pralaya (creación, preservación y destrucción). Por lo tanto, eternamente eres el Señor de Señores y se te conoce como Svayambhu (auto-nacido, sin causa externa). Dharma, artha, kama y moksha, asi como sus fuentes, los Vedas y los Puranas, han salido de tus cuatro bocas y permanecen por siempre en tu corte en forma de deidades. Después de observar estrictamente el Varna y el Ashrama dharma durante 100 años, los sadhus que controlan sus sentidos se hacen elegibles para entrar en este Brahmaloka. Por lo tanto, icómo puedo medir la profundidad de tus méritos? Supongo que no existe nada más allá de este mundo tuyo y puedo afirmar que Vaikunthaloka, en donde habita Sri Narayana, también se encuentra aquí. Creo que el mismo Señor de Vaikuntha permanece aqui, recibe las ofrendas de tus yajnas y te otorga las recompensas más elevadas. En el principio mismo, cuando tú naciste de la flor de loto, ni siquiera esforzándote mucho lograste saber que tu origen era Sri Vishnu, pero luego, llevando a cabo largas y rigurosas austeridades, pudiste alcanzar en un instante el darshana del Señor. Ahora el propio gran Dios permanece por siempre en tu loka. Eso prueba sin contradicción alguna que tú eres el gran favorito de Sri Krisna. ¿Hay necesidad de decir algo más? En pocas palabras, podria decirse que tú eres el mismo gran Dios Sri Hari en una forma diferente. ¡Eso es todo!"
Sri Parikshit dijo: "Al decir ésto, y mientras cantaba en voz alta las glorias de Brahma, Sri Narada cayó postrado a sus pies. Al escuchar tan inmerecidos elogios de parte de Narada, el Brahma de cuatro cabezas cerró sus ocho oidos con sus dedos y diJo: 'Sólo soy Su sirviente.' En realidad Brahma se enfadó mucho, pero pronto pudo recobrar su serenidad y en tono cortante dijo: 'Narada, siendo mi propio hijo, ¿no me escuchaste decir desde tu infancia que no soy Bhagavan Sri Krisna y que ese hecho ha sido claramente establecido por las Shastras? Su shakti es Mahamaya (energía ilusoria), quien a través de los tres gunas, Rajas, Satva y Tamas, causa la creacion, la conservacion y la destruccion de este universo. Todos, incluso yo, estamos sujetos a Maya y somos engañados por ella. Entonces, no me encuentro en el favor de Sri Krisna tanto como tu afirmas. Soy tan tonto y egoísta, que me considero como el Guru, el Prabhu, el creador del mundo. En mi corazón permanece el orgullo de haber nacido del ombligo de loto de Vishnu y de que soy un gran tapasvi. Además, me perturban mucho los pensamientos acerca del futuro del mundo y siento gran temor de Mahakala. Siempre estoy implorando por mukti. Para hablarte con sinceridad, la puja que yo ejecuto y que es ofrecida a Sri Krisna, tiene como único objetivo mi logro personal de mukti y no el de complacer a Dios. Tu dices que Dios permanece conmigo, pero, ¿existe un lugar en donde El no permanezca? Las ofrendas que El recibe en mi loka no constituyen un privilegio, porque lo hace sólo para complacer a los Vedas, los cuales fueron creados por El, y por el mérito del yajna mismo. Tú, Narada, deberías aprender a leer sabiamente en el corazón del Señor, cuyo favor es merecido unicamente por Sus devotos puros y por nadie mas. Realmente, no hay Bhakti (devoción) alguna en mi por Sri Krisna. Por otra parte, me considero grandemente afortunado si aunque sea accidentalmente me abstengo de cometer ofensas a Sus Pies. El perdona a Rudradeva sus ofensas, pero no lo hace así conmigo. A este respecto, tu (Narada) podras recordar que aquel entre mis devotos a quien otorgue la posición de Indra, ha perdido el equilibrio a causa de su orgullo y ha llegado incluso a perturbar a mi Señor.
Por ejemplo, Indra trató de impedir el Govardhana Puja llevado a cabo por mi Señor Sri Krisna, por medio de incesantes lluvias. En otra oportunidad, Indra lucho contra mi Señor cuando El quiso llevarse las plantas de las flores Parijata del Nandakanan del cielo. Asimismo, Varunadeva, el Señor del Oceano, rapto a Sri Nanda Maharaja y lo llevo a su morada. Tambien Yamaraj ofendio a mi Señor al llevarse a todos los hiJos de Sandipani Muni, el preceptor de Sri Krisna. Ademas, Kuvera cometio la más grave ofensa a los Pies del Señor cuando envió a Shankhachuda para raptar a las Gopis. De igual manera, es culpa mia (porque recibieron mis dones) que los crueles y tiranos Asuras del mundo inferior se encuentren siempre agraviando a los Vaishnavas (devotos del Señor). Las serpientes que pertenecen a la familia de Kaliya también son groseras con los Vaishnavas y les causan daño.
Recientemente, yo mismo me comporté como un necio. Aplicando mi maya, robé las vacas y los vaqueritos de Sri Krisna mientras éstos se encontraban festejando. Más tarde, cuando observé el maravilloso lila que se originó a causa de mi necedad, me sentí muy atemorizado y humildemente me acerqué a El con un extenso panegírico. También en esa oportunidad fui desilusionado por El, como resultado de ese lila infantil. Yo no podía permanecer por mucho tiempo en ese sagrado Vrindavan, la morada transcendental de mi Señor. Pronto tuve que abandonar el lugar, abrumado por el pensamiento de seguir cometiendo ofensas a Sus Pies. ¡No hay necesidad de ir mas lejos al narrar mi infortunio! A decir verdad, solamente Mahadeva (Siva) es el verdadero favorito de Vishnu dentro de este universo. No hay otro tan afortunado como para ser considerado amigo de Sri Vishnu. Sri Mahadeva siempre esta intoxicado con el néctar de Sri Krisna-prema-rasa. Por consiguiente, el ha desechado por completo la cuadruple purushartha (dharma, artha, kama y moksha) y tambien su potestad. A pesar de encontrarse en un nivel tan elevado, el orgullo y el ego falso no moran en El. Se rie de nosotros por estar tan apegados al disfrute y al prestigio. El quiere arrojar polvo en nuestro ojos y es por eso que usa semillas de Dhutara, come hojas de Arka, se adorna con una guirnalda de huesos, se unta todo el cuerpo con cenizas y va completamente desnudo, exhibiendo guedejas de pelo y vagando como un loco sólo para esconder sus características internas verdaderas. Pero el amor por Krisna que lleva en su interior se desborda como un sol brillante cuando tratamos de taparlo con la mano. El sostiene sobre su cabeza el Ganges que fluye de los Pies de Loto de Sri Krisna. Es por eso que su danza Uddanda Nataraja resulta realmente aterradora para las personas mundanas (porque las personas materialistas no desean su bienestar espiritual verdadero, de la misma manera que la mona no abandona el cuerpo descompuesto de su cria muerta). El favor de Sri Krisna se derrama en tal medida sobre Siva, que tanto el como su consorte Sri Umadevi han sido apoderados para conceder mukti a todos, incluso a mi, lo que constituye nuestra aspiración más elevada. Verdaderamente, todos los habitantes de Sivaloka son muktas, iy más que muktas! Por la gracia de Sri Siva, muchos de ellos se han convertido en Krisna-bhaktas puros. Debo decir que es una ofensa hacer distincion entre Siva y Sri Krisna. El Señor perdona a aquel que comete ofensas a Sus Pies. Sin embargo, aquel que comete ofensas a los pies de Siva nunca es perdonado. Debes saber, Narada, que Sri Siva concedió dones a Tripureshwara y a Vrikasura. Eventualmente, ambos ilegaron a atemorizar inclusive al propio Sri Siva. ¿Y que hizo Sri Krisna? Vino personalmente a rescatarlo y luego converso con el afectuosamente. Sin embargo, en mi caso El mató a Hiranyakashipu, pero nunca me miró con complacencia. Sri Siva posee una devoción tan grande, que mi Señor a veces le ofrece adoración. Puedes darte cuenta del gran amor que el Señor siente por Siva recordando que al salir el veneno Halahala, mientras se batía el océano, el Señor se lo ofreció a Sri Siva y lo glorificó por siempre como Nilakanta. (Con esto el Señor demuestra la grandeza de Su devoto, debido a que sólo él pudo vencer la muerte y a que el mundo y el materialismo nunca lo afectan). ¿Qué más puedo decir sobre la grandeza de Sri Siva? Ella no tiene limites. Todos los Puranas son pruebas de la gracia que Sri Hari otorga a Siva. Eso tú lo sabes bien".
Sri Parikshit dijo: "¡Oh madre amorosa! Pagandole el debido respeto a Sri Brahma, Sri Narada se levantó enseguida para dirigirse a Kailas, la morada de Sri Siva. En ese instante, Brahma se dirigió a el una vez mas diciendo: '¡Mi querido hijo' Debes saber que Siva se sintió muy complacido con Kuvera a causa de su enorme devoción. Es por eso que a partir de ese momento Siva y su familia permanecen en la parte Noroeste de Kailas, con riquezas y comfort escasos, de la misma manera que Sri Krisna mora en un rincón muy pequeño de mi Brahmaloka. El Vayu Purana narra que más allá de este universo hay siete mundos supramundanos y que sobre ellos está situada la morada permanente de Sri Siva. Ese Siva Loka es eterno, se encuentra fuera del alcance de maya y está siempre lleno de paz. Sólo los devotos más elevados de Mahadeva (Siva) pueden ir allí. Sri Sada-Siva, el mejor entre los devotos de Sri Vishnu, con su refulgencia divina y su riqueza, asistido por sus asociados, permanece allí por siempre y se dedica a servir amorosamente a Sri Sankarsana Bhagavan (Sri Vishnu) con tanta devoción como generalmente nos dispensamos a nosotros mismos. Sé bien, Narada, que estás sintiendo amor puro por Siva. Por lo tanto, eres elegible para acercarte a él. Puedes ir allí y observar quien es realmente el mejor entre los favorecidos con la gracia de Sri Krisna".'
Sri Parikshit dijo: "Oh madre, debidamente guiado por Brahma, Sri Narada procedió hacia Siva-loka susurrando con placidez: 'Siva-Krisna, Siva-Krisha'".