Yamuna devi, la personificación del prema bhakti
Nacimiento de Yamuna-Devi en Su Forma personificada
Por divino arreglo del Señor Krishna, Srimati Radharani maldijo a Viraja-devi a convertirse en río y también a descender al mundo material. Esto formaba parte de un plan mayor del Señor Krishna, para salvar a las almas condicionadas que estaban sufriendo en el mundo material, y a tal fin, El había dispuesto a través de Su potencia trascendental ilusoria (Yogamaya) que estos pasatiempos tomaran lugar.
Luego que Srimati Radharani hubiera conjurado a Viraja-devi, Ella maldijo también a Sridama a convertirse en demonio (él se volvió Sankasura). Y éste a su vez maldijo a Srimati Radharani a estar separada del Señor Krishna por un siglo. De esta forma, mediante argumentaciones y desacuerdos trascendentales, los diversos asociados del Señor Krishna vinieron al mundo material. El motivo de este descenso es doble; primero, ayudar a las almas condicionadas a liberarse de las garras del ciclo del nacimiento y la muerte y alcanzar su relación eterna con el Señor Krishna, y en segundo lugar, asistir al Señor Krishna cuando El encarna en este mundo para exhibir Su pasatiempo trascendental. “Oh descendiente de Bharata, dondequiera y toda vez que se produce una declinación en la práctica religiosa, y un alza predominante de la irreligión, en ese momento Yo Mismo desciendo”.
“Yo Mismo aparezco milenio tras milenio para liberar a los piadosos y aniquilar a los malvados, así como para restablecer los principios de la religión”. (B.G. 4-7, 8)
La misericordia de los Vaisnavas ( devotos) se describe en la siguiente plegaria:
“Ofrezco mis respetuosas reverencias a todos los devotos Vaisnava del Señor. Ellos son tal como árboles de los deseos, que cumplen los deseos de todos y están llenos de compasión por las almas caídas condicionadas”.
Vraja-devi descendió al mundo material en la forma del Río Yamuna, para purificar y dar amor por el Señor Krishna a las almas condicionadas y también apareció en forma humana para asistir al Señor Krishna en Sus pasatiempos.
Kalindi (Yamuna-devi) nació de Vivasvata (el dios-sol) y Sanjna (la hija de Visvakarma). Debido a la brillante refulgencia del dios-sol, Sanjna solía cerrar sus ojos cuando Vivasvata se aproximaba a ella. Enojándose con Sanjna, Vivasvata la conjuró a dar a luz un hijo que se llevaría la vida de todos. Posteriormente la bendijo para que diera nacimiento a una hija que liberaría a todos del reino del nacimiento y la muerte. Sanjna dio a luz mellizos, Yama (el dios de la muerte) y Yami (Yamuna), también conocida con el nombre de Krishna porque su cuerpo era negruzco. Ambos, Yamuna y Yamaraja también aparecieron en una forma de color dorado simultáneamente. La otra forma de Yamaraja se conoce como Dharmaraja (el recompensa las actividades piadosas de las entidades vivientes), y la forma de color dorado de Yamuna-devi es Visakha-devi, quien en rigor de verdad es la persona original de la cual Viraja-devi (Yamuna-devi) se ha expandido.
Yamuna-devi informó a su padre que no se casaría con nadie, excepto el Señor Krishna. Vivasvata le sugirió que le sería muy difícil casarse con el Señor Krishna porque El era ciertamente la Suprema Personalidad de Dios. Empero, Yamuna-devi decidió realizar severas austeridades hasta concretar ese deseo. Observando su determinación, Vivasvata cedió y construyó para ella una residencia en las aguas del Yamuna, cerca del bosque Khandava. La forma en que ella obtuvo la gracia del Señor Krishna para convertirse en Su esposa, se narra en el Décimo Canto del Srimad-Bhagavatam:
“En una ocasión Krishna y Arjuna arribaron a la orilla del Yamuna, lavaron Sus manos, pies y boca y bebieron su agua clara. Mientras se hallaban descansando y bebiendo agua, vieron a una hermosa joven de edad casadera que caminaba sola por la ribera del Yamuna. Krishna solicitó a Su amigo Arjuna que se adelantara y le preguntara quién era. Por la orden de Krishna, Arjuna de inmediato se aproximó a la muchacha, la cual era muy hermosa. Ella poseía un cuerpo atractivo, rostro sonriente y bellos dientes rutilantes. Arjuna preguntó: “Mi querida niña, qué hermosa eres con tu seno levantado, ¿puedo preguntarte quién eres? Nos sorprende hallarte aquí, deambulando sola. ¿Cuál es tu propósito al venir aquí? Solo cabe suponer que andas en busca de un marido apropiado. Si no tienes reparo, revela tu propósito. Trataré de complacerte”. La hermosa joven era el Río Yamuna personificado. Ella replicó: “Señor, soy la hija del dios-sol y ahora estoy realizando penitencia y austeridad para tener al Señor Krishna como mi esposo. Considero que es la Persona Suprema y es adecuado para ser mi esposo. Revelo de este modo mi corazón porque tú deseabas conocerlo”.
La joven continuó: “Mi querido señor, sé que eres el héroe Arjuna, de modo que te diré asimismo que no aceptaré a nadie como mi esposo además del Señor Visnu, porque El es el único protector de todas las entidades vivientes y el dispensador de liberación para todas las almas condicionadas. Te agradeceré si oras al Señor Visnu para que Se complazca conmigo”. La niña Yamuna sabía bien que Arjuna era un gran devoto del Señor Krishna y que si él oraba, Krishna nunca negaría su pedido. Acercarse directamente a Krishna en ocasiones puede ser inútil, pero acercarse a Krishna a través de Su devoto, es seguro que resulta exitoso. Ella agregó: “Mi nombre es Kalindi y vivo dentro del agua del Yamuna. Mi padre fue muy gentil en construir una casa especial para mí dentro de las aguas del Yamuna, y he hecho el voto de permanecer en el agua hasta tanto encuentre al Señor Krishna”. El mensaje de la joven Kalindi fue debidamente transmitido a Krishna por Arjuna aunque Krishna, como la Superalma del corazón de todos, lo sabe todo. Sin mayor análisis, Krishna de inmediato aceptó a Kalindi y le solicitó que tomara asiento en el carro”. (Srila Rupa Gosvami ha descrito en su Lalita-madhava que Kalindi, la forma dorada de Yamuna-devi, es un reflejo de Visakha-devi).