Narottama dasa Thakura


Sri Prema Bhakti Candrika, Los Rayos Lunares de la Devoción Amorosa

Apéndice Dos; Descripciones de los Colores y Vestidos de las Sakhis

Las sakhis son de cinco clases; ellas son: sakhis, nitya-sakhis, prãna-sakhis, priyã-sakhis y parama-prestha-sakhis. Entre ellas, algunas son igualmente afectuosas hacia Rãdhã y Krsna, mientras que otras son sinuosamente afectuosas hacia Ellos. Kusumitã, Vindhyã, Kundalatã y Dhanisthã, son llamadas las sakhis. Ellas son más afectuosas hacia Sri Krsna. Kasturi, Mani-mañjari, etc. son nitya-sakhis, y son más afectuosas hacia Sri Rãdhikã. Por consiguiente, son contadas entre las sakhis sinuosas. Sasti-mañjari, Vasanti, Lasikã, etc., son llamadas prãna-sakhis. Sumadhyã, Madana-lasã, etc., son llamadas priya-sakhis. Las ocho sakhis como Lalitã, Visakha, etc., son llamadas parama-presthã sakhis. Aunque estas ocho sakhis son igualmente afectuosas hacia Rãdhã y Krsna, de todos modos a veces son más afectuosas hacia Sri Rãdhikã.

Descripciones de los Colores y Vestidos de las Sakhis

LALITA: (Svarupa Damodara en el Gaura-lilã); su otro nombre es Anurãdhã. Su tez se asemeja a la orina de la vaca. Su vestido es del color de las plumas del pavo real. El nombre de su madre es Sãradi. El nombre de su padre es Bisoka. Su supuesto esposo es Bhairãva. Ella tiene una naturaleza aguda y antagónica. Es veintisiete días mayor que Rãdhikã. Sus servicios incluyen ofrecer nueces de betel y alcanfor. Ella reside en el Lalitãnanda Kuñja, similar al color del relámpago. Su residencia está situada en el lado norte del Yogapitha de forma de loto, formado por ocho pétalos. Rãtnaprabhã, Rãtikeli, Subhadrã, Bhadrarekhikã, Sumukhi, Dhanisthã, Kalahamsi y Kalapini pertenecen a su grupo.

VISAKHÃ: (Rãmanandã Ray en el Gaura-lilã); su color es como el fulgor del relámpago. Su vestido está tachonado de estrellas. Ella es una sobrina de Jatilã. El nombre de su madre es Daksinã. El nombre de su padre es Pawan. Su supuesto esposo es Bahika. Su naturaleza es marginal. Ella nació al mismo tiempo que Rãdhikã. Su servicio consiste en adornar a Rãdhã y Krsna con ropas y ornamentos. Ella reside en el Visãkhãnanda Kuñja de color de nube en el lado norte del Yogapitha. Mãdhavi, Mãlati, Candralekhã, Kuñjari, Harini, Chapalã, Surabi y Subãnanã pertenecen a su grupo.

CITRA: (Govindãnanda en el Gaura-lilã), es de tez dorada. Su vestido es de color cristalino. El nombre de su madre es Charbikã. El nombre de su padre es Chatura, y es el primo del Rey Vrsabhãnu. Su supuesto marido es Pithra. Ella tiene una naturaleza gentil. Es veintiséis días menor que Rãdhãrãni. Su servicio es ofrecer guirnaldas de clavos de especias a Rãdhã y Krsna. Ella reside en el maravilloso Citranãnda Kuñja, situado en la parte oriental del Yogapitha. Rãsalikã, Tilakini, Souraseni, Sugandhikã, Ramilã, Kamanagari, Nagari y Nagabelikã pertenecen a su grupo.

INDUREKHÃ: (Basu Rãmãnanda en el Gaura lilã), su cutis es de color amarillo verduzco, su vestido es como las flores de granada; el nombre de su madre es Belã, el nombre de su padre es Sagar. Ella es tres días menor que Rãdhãrãni. Su servicio es ofrecer miel. Ella reside en el Purnedra Kuñja de color dorado, en el pétalo sud-oriental del Yogapitha. Tungabhadrã, Rasatungã, Rangavati, Sumangalã, Citralekhã, Vicitrangi, Modani y Madanalasã son las sakhis que pertenecen a su grupo.

CAMPAKALATÃ: (Sivãnanda Sen en el Gaura-lilã), su tez es como la flor campaka. Su vestido es como el pájaro Casa. El nombre de su madre es Vatikã, el nombre de su padre es Arama. Su supuesto esposo es Candaksa. Su naturaleza es mansa y gentil. Ella es un día menor que Rãdhãrãni. Su servicio consiste en ofrecer joyas y la cãmara. Ella reside en el Kãmalatã Kuñja, situado en el pétalo sur del Yogapitha. En su grupo están Kurungaksi, Sucaritã, Mãñjali, Manikundalã, Candrikã, Candralatikã, Kadunkaksi y Sumandirã.

RANGADEVI: (Govinda Gosh en el Gaura Lilã), su tez es como la de una flor de loto. Su vestido es del color de la flor del hibisco. El nombre de su madre es Karunã, el nombre de su padre es Ranga-sara. Su supuesto marido es Vakresksana. Su naturaleza es medio contraria. Ella es diecisiete días menor que Rãdhãrãni. Su servicio consiste en ofrecer pulpa de sándalo. Ella reside en el Rangadevi-kuñja azulino, situado en el pétalo sud-occidental del Yogapitha. Las siguientes sakhis: Kãlakanthi, Sasikalã, Kamalã, Madhurã, Indirã, Kandarpã, Sundari, Kãmalatikã y Prema-mañjãri pertenecen a su grupo.

TUNGAVIDYÃ: (Vakrescara Pandita en el Gaura Lilã), su tez es como el cúncuma mezclado con alcanfor y madera de sándalo. Ella se viste con ropas amarillas. El nombre de su madre es Medhã. El nombre de su padre es Pauskara. Su supuesto esposo es Valisha. Su naturaleza es muy liberal. Ella es cinco días menor que Rãdhãrãni. Su servicio es cantar y bailar. Ella reside en el Tungavidyã-kuñja de color anaranjado situado en el pétalo occidental del Yogapitha. Las sakhis Manjumedhã, Sumadhurã, Sumadhyã, Madhureksanã, Tanumadhyã, Madhusyandã, Gunacurã y Barangadã pertenecen a su grupo.

SUDEVI: (Vasudeva Gosh en el Gaura Lilã), la hermana melliza de Rangadevi. Su tez y vestido es el mismo que el de Rangadevi. Su supuesto esposo es el hermano menor de Vakresksana. Ella tiene una naturaleza aguda y contraria. Su servicio es ofrecer agua. Ella reside en el Sudevi-kuñja de color amarillo situado en los pétalos Nor-occidentales del Yogapitha. Las sakhis Kãveri, Charukabarã, Sukesi, Mañjukuhi, Haraheerã, Hara-kanti y Manohãra pertenecen a su grupo.

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