B.V. Madhusudana Swami


Canto de un peregrino

Dharma

Al despertar del sueño eterno tuvimos la oportunidad
de actuar adecuadamente haciendo Tu voluntad;
y por suplir incorrectamente nuestra propia demanda,
fuimos arrastrados una y otra vez a Tu inmenso Brahmanda.

Para entregar información precisa y evitarnos el mal karma,
Tus supremas leyes estableces: varnasrama y vaisnava dharma.
y así nos guías y alejas del temor ,
para el beneficio de todas las almas por Tu infinito amor.

Sentados felices dialogando y con consciencia despierta
se ve a dos sadhus de agradable hablar y aguda inteligencia;
el uno pregunta cual sediento frente a un manantial,
del otro emanan respuestas sabias cual estanque abriendo su caudal.

Ahora en cuerpo humano como el más afortunado entre los seres,
me esfuerzo por el fiel cumplimiento de mis deberes.
Varnasrama o Vaisnava Dharma ¿cuál es la meta final?
Por favor dímelo pronto y sin vacilar .

Sonriente, mirada profunda y total seguridad:
“¡Vaisnava Dharma! por supuesto” responde firme y con autoridad.
Los sastras autorizados y Sri Guru en esto concuerdan,
El Sadhu Sanga a diario, nos lo recuerda.

¿Existen signos y síntomas que identifiquen de manera sustancial
a los practicantes de este supremo dharma?
Ayúdame en esta duda que como un palpitar golpea.
Conocer este tema a profundidad es ahora mi tarea.

Tulasi en su cuello, tilaka en su frente,
Japa Mala en su mano y en sus labios el Santo Nombre presente.
Día tras día dando ayuda espiritual a la gente;
son los signos importantes y ahora escucha lo siguiente:

Sirviendo a Krishna con su mente,
haciendo planes a futuro para actuar más consciente,
orando que sea aceptado su servicio devocional,
son los síntomas concluyentes de este Dharma excepcional.

¡Que horror, que vergüenza! Que decepción siento de mi.
Externamente parezco un gran santo, eso de seguro es así;
aunque mi insaciable mente día y noche se asegura,
de disfrutar los objetos de eso no hay ninguna duda.

Amor paternal surgió enseguida
en el corazón del Sadhu de cabeza erguida.
¡No desesperes, no te asustes! escucha una vez más,
te diré lo que oí de antaño que es mi experiencia además.

Como el torpe caminar de un niño, así es nuestro inicio espiritual;
muchos obstáculos vienen en el desempeño de este ideal.
Debemos estar muy pendientes y dispuestos
a mejorar nuestros actos, puliendo los defectos.

Esfuérzate por ser un devoto sincero
ayudando a otros en este bello sendero;
nunca te consideres un Vaisnava verdadero,
aunque en ti brillen cualidades en los días venideros.

No menospreciemos el pequeño esfuerzo de otros
aunque del agrado no sea para nosotros;
ya que hay un plan divino hecho por el Supremo Señor
y todos somos piezas importantes de este gran motor.

Agradezco inmensamente al destino
por ponerte ahora en mi camino.
Sembraré tus consejos en mi corazón,
esperando ponerlos en práctica día a día y con gran tesón.

Meditación

Existen deberes temporales (varnasrama dharma) y deberes eternos (vaisnava dharma).

Los deberes temporales son muchos y están en relación con las tres modalidades de la naturaleza material (pasión, bondad e ignorancia) y las deudas adquiridas con ésta. Podemos identificar muchos deberes temporales tales como: los relacionados al lugar de nacimiento, relaciones que tenemos con otras personas, virtudes y capacidades propias.

Se denominan temporales debido a que cesarán en el momento de la muerte, o cuando voluntariamente decidimos cambiarlos por otros deberes. Así, tenemos los deberes de: padre, madre, hijo (a), esposo (a), ciudadano, rey, comerciante, hombre, mujer, etc.

El deber eterno es uno solo: servir amorosamente a la Suprema Personalidad de Dios. Este dharma espiritual está relacionado estrictamente con el alma. Por tal motivo, se requiere que lo conozcamos y lo ejecutemos seriamente. Este dharma espiritual o vaisnava dharma, se lo puede entender y practicar a través de la misericordia y guía constante de un Maestro Espiritual idóneo, quien nos enseña el proceso del servicio devocional.

Cabe mencionar, que ambos dharmas o deberes son importantes, ya que por constitución somos de naturaleza espiritual cubiertos por un cuerpo material. Sin embargo, debemos dar mayor tiempo y dedicación a nuestro dharma eterno; o mejor aún, ejecutar nuestros dharmas temporales como una ofrenda para complacer a la Suprema Personalidad de Dios, y así, aprovechar al máximo el tiempo que tengamos de permanencia en este cuerpo humano.

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