Bahul Sangit – Canciones del Demente
Canción Ocho
maner mala japbi jakhan, mana, keno korbi bahya visarjana mane mane bhajan jakhan hoy, prema uthle pade’ bahya-dehe vyapta ho’ye roy; abar dehe care, japay kore, dharay mala anuksana je vyata bhanda-tapasa hoy, baka-bidala dekha’ye bahya ninde atisoy; nije juta pe’le kamini-kanaka kore sada samghatana se vyatar bhitora phakkakar, bahya-sadhana-ninda boi ar ache kiba ta’r; (nijer) mana bhalo dekha-te giye ninde sadhu-acarana suddha kori’ bhitora bahira, bhai, hari-nam korte thako, tarke kaj nai, (suska) tomar tarka korte jivana ja’be canda-baul tay duhkhi ho’no
Mi querida mente, cuando cantas japa en la mala dentro de tu mente, ¿por qué no cesas las acciones de cantar japa externamente? Cuando uno ejecuta Bhajan dentro de la mente, y prema en realidad aparece internamente, entonces el cuerpo externo tambéen llega a estar saturado de estos síntomas. Por consiguiente, el cuerpo se mece y se balancea, mientras uno incesantemente pasa sus cuentas cantando japa.
Esta forma impropia de canto mental es la tendencia de los pretenciosos así llamados renunciantes. Mientras hace exhibición en las fábulas de la grulla y el gato, tal renunciación es extremadamente despreciable. Aunque tal particularidad es mostrada externamente, cada vez que gana una oportunidad para disfrutar mujeres y riqueza el continuamente se lo consiente.
En el interior de tal hombre esta simplemente una sucia cavidad de fraude. ¿Que más debe el expresar que directa blasfemia del proceso de ejecutar externo sadhana bhakti? Así, el hace una muestra de su propia confección mental , siendo supuestamente 'superior' mientras abiertamente condena las actividades de los verdaderos sadhus.
Oh querido hermano. Purifícate tú mismo interna y externamente. Permanece ocupado en cantar el Hari-nama, en cambio de simplemente murmurar obstinadamente con actitudes controversiales. Cuando pasas tu vida consumiéndote con argumentos secos, entonces Chand baul se pone muy triste.