Bahul Sangit – Canciones del Demente
Canción Siete
(mana amar) hunsa’r theko, bhulo’ nako, suddha sahaja tattva-dhane noile mayar vase, avasese, kandte ha’be ciro-dine suddha-jive jada nai bhai, thika bujho tai, nije sakhi (se) vrndavane se jakhan krsna-candre bhaje, sukhete maje, madhura-rase anuksane jada-dehe ta’r sadhana-bhakti, jñana-virakti, deher yatra dharma-bhave se grhe thake, bane ba thake, majiye dake, (‘krsna’) bole’ eka-mane eke-i to boli sahaja-bhajan, suddha-mana, krsna pa’bar eka upaya tha chadi’ je aropa kore, sei to’ mare, ta’r to nahi bhajan hoy canda-bauler e visvas, chota haridas, ekatu kevala vipathe cale’ saci-suter krpay, dura ho’ye, hay, na pay ar gaura-carane
Oh mi querida mente. Por favor permanece alerta y cautelosa-- no olvides el tesoro que es el principio de suddha sahaja tattwa ( verdad natural pura en oposición a la falsa tendencia sahajiya). Por otra parte, a la larga llorarás perpetuamente en las garras de maya.
El alma espiritual pura no es material. Oh hermano-- entiende esto correctamente-- sin embargo esta verdaderamente una sakhi femenina viviendo en Vrindavana. Cuando el alma adora al Señor Krsna Chandra en esta modalidad, entonces se sumerge en felicidad pura, saboreando incesantemente la dulzura del madhura rasa.
Mientras permanece viviendo dentro del cuerpo material, ella se ocupa en sadhana bhakti (servicio devocional regulado), desarrollando atracción a través del cultivo de jnana (conocimiento trascendental y de esta manera pasa la vida de acuerdo con los principios religiosos. Tal devoto vive ya sea en el hogar o en el bosque, y permanece absorto en gritar el nombre Krsna con sencilla disposición y diligencia. En verdad esto es llamado sahaja-bhajan, o adoración natural. Es conducida con un mente purificada, y es la sola y única forma de alcanzar a Krsna. Quienquiera se desvía de este proceso por imponer su propia filosofía confeccionada, en verdad perece; sus actividades no son bhajans.
Esta es la convicción de Chand Baul. El devoto del Señor Caitanya llamado Chota Haridasa de algun modo se embarcó en una senda impropia; por la misericordia del hijo de madre Sachi, fue echado otra vez, ay ay, y no alcanzo nunca los pies de loto de Gauranga.