Sobre la tecnología y el desempleo
Esta charla entre Su Divina Gracia A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhupada y uno de sus discípulos, ocurrió en Génova.
Devoto: En un discurso reciente, un político de India dijo que el ochenta por ciento de la población hindú vive en pueblos rurales. El proponía incrementar la tecnología en las granjas. En lugar de que la gente coseche el trigo manualmente, podrían tener máquinas segadoras, y en lugar de tener que utilizar bueyes para tirar del arado, usarían un tractor.
Srila Prabhupada: En India hay muchos hombres desempleados ,de modo que no es una buena pro-puesta introducir más maquinarias. Un hombre que maneja una máquina hace el trabajo manual de cien hombres. ¿Porqué habría de haber tantos hombres desempleados? ¿Porqué no emplear a cien hombres en vez de emplear a uno solo? Aquí en Occidente también hay mucho desempleo, pues en sus países occidentales todo lo hace la maquina, están creando muchos hippies, gente joven frustrada que no hace nada. Ese es otro tipo de desempleo. De manera que en muchos casos las máquinas crean desempleo.
Todos deben estar empleados, de otro modo habrá problemas. “Un cerebro ocioso es la fábrica del diablo”. Cuando hay tanta gente sin ocupación, ¿porqué deberíamos introducir maquinarias que generen más desempleo? La mejor política es que nadie esté desempleado; todos deben estar ocupados.
Devoto: Pero alguno podría argumentar: “Esta máquina nos está liberando de mucho tiempo de labor”.
Srila Prabhupada: ¿Libres para qué? Para beber y hacer toda clase de tonterías. Qué significa esta libertad? Ahora si liberan a la gente para que cultiven conciencia de Krsna, eso es otra cosa. Por supuesto, cuando alguien viene a nuestro movimiento de conciencia de Krsna, debe estar asimismo completamente ocupado. Este movimiento no está creado para comer y dormir, sino para trabajar para Krsna. De modo que ya sea aquí, en conciencia de Krsna o allí fuera, en la sociedad, la política debe ser que todo elmundo esté empleado y ocupado. Entonces habrá una buena civilización. En la civilización Védica, era deber del jefe de la sociedad velar porque todos trabajaran, ya sea como bramana (un intelectual o maestro),ksatriya (un militar o líder político),vaisya (granjero o mercader) o sudra (obrero). Todos deben trabajar; entonces habrá paz. Actualmente podemos apreciar que merced a la tecnología, hay desempleo y muchos amigos haraganes. Los hippies son vagos, eso es todo. No quieren hacer nada.
Devoto: Otro argumento podría ser que mediante la tecnología podemos trabajar mejor, de manera mucho más eficiente, y así la productividad de aquellos que trabajan crece.
Srila Prabhupada: Es mejor que se empleen más hombres aunque trabajen con menos eficiencia. En el Bhagavad-gita (18.48),Krsna dice:
saha-jam karma kaunteyasa-dosam api na tyajet
sarvarambha hi dosena dhumenagnir ivavrtah
“Todo esfuerzo está cubierto por alguna clase de falta, tal como el fuego está cubierto por el humo. Por lo tanto, uno no debe abandonar el trabajo emergente de su naturaleza, oh, hijo de Kunti, incluso si dicho trabajo está lleno de faltas”. Y un proverbio hindi dice, “Bekari se begari acchi hai”. Bekari significa “sin empleo”; y begari significa “trabajar sin salario”. Hemos visto en India a muchos pobladores venir y solicitar al dueño de un negocio o cualquier otro caballero: “Por favor deme algún trabajo, no quiero un salario, si quiere, puede darme algo de comer,si no, no importa”. Qué caballero, si uds. trabajan para él les negará algo de comer? De inmediato, el trabajador obtiene alguna ocupación junto con techo y comida. Luego, cuando está trabajando, si el caballero observa que trabaja muy bien, dirá: “Está bien, te daré un salario”. De modo que es mejor trabajar sin ninguna remuneración que permanecer ocioso, sin trabajar. Esa es una posición muy peligrosa. Mas en la civilización moderna, debido a tantísimas máquinas, hay mucha gente desempleada, y también muchos vagos. No es bueno.
Devoto: Mucha gente diría que estas ideas son anticuadas. Ellos no renunciarían a su tecnología aunque les creara una elevada tasa de desempleo, pues la consideran un medio de liberarse del trabajo penoso y les permite estar libres para disfrutar de la televisión, el cine, los automóviles...
Srila Prabhupada: La tecnología no es libertad, mas bien es un camino al infierno. No es libertad. Todos deben ocuparse en el trabajo, de acuerdo a su habilidad. Si tienes buena inteligencia, puedes hacer el trabajo de un brahmana, estudiar las Escrituras y escribir libros, dando conocimiento a los demás. Esa es la labor del brahmana. No tienes que preocuparte por tu subsistencia. La sociedad lo hará. En la civilización Védica los brahamanas no trabajaban por un salario. Se ocupaban en estudiar la literatura Védica y enseñar a los demás, y la sociedad los alimentaba.
En cuanto al ksatriya, deben proteger a los otros miembros de la sociedad. Al haber peligro, ataques, los ksatriyas deben proteger a la gente. Con ese fin recaudan impuestos. Luego, quienes son menos inteligentes que los ksatriyas, los vaisyas, la comunidad mercantil, se ocupan en producir alimentos y proteger a las vacas. Estas son las cosas requeridas. Y, finalmente, están los sudras, que ayudan a las tres clases más elevadas.
Esta es la división natural de la sociedad, y es muy buena,porque fue creada por Krsna Mismo (catur\vamyam maya srtam). Todo el mundo está empleado. La clase inteligente está empleada, la clase marcial está empleada, la clase mercantil está empleada y el resto, los sudras, también están empleados. No hace falta formar partidos políticos y pelear. En los tiempos Védicos no existía tal cosa. El rey era el supervisor que velaba porque todos estuvieran ocupados en su deber respectivo. De modo que la gente no tenía tiempo de formar partidos políticos, hacer agitación y luchar entre sí. No tenían oportunidad. El comienzo de todo es entender: “Yo no soy este cuerpo”. Esto lo remarca Krsna en el Bhagavad-gita una y otra vez.