En Búsqueda del Objetivo Supremo de la Vida
El siksa guru y el diksa guru son lo mismo
Al maestro espiritual que instruye acerca de los principios regulativos del servicio devocional se le denomina siksa guru o maestro espiritual instructor. Aquel que no está ocupado en el servicio a la Personalidad de Dios y es adicto a hábitos perniciosos no puede ser un maestro espiritual.
El maestro espiritual instructor puede ser de dos tipos:
1) un alma autorrealizada que está constantemente ocupada en el servicio a la Personalidad de Dios, o 2) un alma en conciencia pura que está constantemente dando ayuda y consejos favorables al servicio al Señor.
La instrucción en el servicio al Señor también puede ser de dos tipos:
1) instrucción sobre el objeto del servicio, y 2) instrucción sobre los principios regulativos del servicio.
Al maestro espiritual que conecta a la entidad viviente con la Personalidad de Dios, Sri Krishna, por medio de la iniciación, se le denomina diksa guru o maestro espiritual iniciador. No hay diferencia entre el maestro espiritual iniciador y el instructor. Ambos son el objeto de refugio del discípulo y ambos son asraya vigraha, la personalidad bajo cuyo refugio se establece la relación eterna con Dios y se aprende el proceso de acercamiento a El, por medio del servicio. Pensar que un maestro espiritual es más puro que otro es ofensivo. El símbolo del maestro espiritual iniciador es Srila Sanatana Gosvami, quien inicia a los devotos en su servicio a Madanamohana. Srila Rupa Gosvami es el maestro espiritual instructor, quien instruye al devoto con sus versos del Bhakti rasamrita sindhu sobre el servicio a Sri Sri Radha-Govinda. Pero nadie debe pensar que Sanatana Gosvami es más elevado que Rupa Gosvami, ni viceversa. Ambos son nuestros maestros espirituales y nos ocupan en el servicio amoroso trascendental a Dios. Cuando el Señor Cheitanya mencionó la palabra guru, maestro espiritual, se refería a ambos, al siksa guru y al diksa guru, y no sólo a uno de ellos.