Otras Escuelas Vaisnavas
Vallabhacarya era un adorador en vatsalya-rasa, Pero cuando entró en contacto con el grupo de Mahaprabhu, él pudo reconocer que madhurya-rasa es la disposición devocional superior. Así, él le propuso a Gadadhara Pandita, ‘Yo no tengo madhurya rasa diksa; por favor damela.’ Y Gadadhara Pandita, quien estaba subordinado a Mahaprabhu, dijo, ‘Yo no soy independiente, debes proponerle esto a Él, y por Su orden puedo darte el mantra.’ Vallabhacarya hizo así, y logrando el permiso de Mahaprabhu, tomo iniciación en el madhurya rasa. Él alcanzó el servicio de Kisora-Krsna de Gadadhara Pandita. En nuestros días, el grupo de Vallabhacarya no admite esto. Ellos reclaman ser independientes, adoradores en vatsalya-rasa, ellos dan preferencia a Candravali; ellos están opuestos a Radharani.
Los Vallabhacaris son generalmente adoradores de Gopala. Gopala significa Krsna-niño, quien es servido en el Vatsalya-rasa por Nanda y Yasoda. Esa es la cima de su realización. Ellos no niegan que Él tiene alguna conexión como un consorte de las pequeñas gopis, y esta Candravali es prominente entre ellas. Ellas no son como Radharani. Esta es la posición de la escuela Vallabha. Vallabhacarya en verdad era un seguidor de Gadadhara Pandita. Esta conexión con Candravali vino más tarde. Esa clase de desviación es encontrada en muchos lugares en su sucesión.
La escuela Nimbarka prefiere adorar a Radha Govinda en svatika rasa, como esposo y esposa casados, no en parakiyarasa, como queridos.