Visión Divina
Gadadhara Pandita desapareció en amavasya, durante la luna oscura. Bhaktivinoda Thakura también falleció bajo la luna oscura. Prabhupada ha escrito, gadadhara din dhari paiyaca gaurahari. Prabhupada notó algo común en Bhaktivinoda Thakura y Gadadhara Pandita, que ellos desaparecieron el mismo día. En conexión a esto, Bhaktivinoda Thakura recibió la gracia de Sri Gauranga.Bhaktivinoda es un favorito de Él; Prabhupada ha revelado esto. En otro lugar él escribió que los pasatiempos eternos siempre están continuando en Navadvipa dhama. A veces son subterráneos, invisibles para nosotros, y a veces están sobre la superficie. Nitya-lila siempre es invisible para nosotros. Ahora, de repente, estas dos personalidades han venido a la superficie, Gadadhara Pandita y Svarupa Damodara. Ambos han venido. Svarupa Damodara vino como Gaura Kisore y Gadadhara vino como Bhaktivinoda Thakura.
Esta es una expresión que él no ha dado en ningún otro lugar. Esto es una verdad oculta, para no ser expresada en todas partes ni en ninguna. Este es el hecho; ellos siempre están aquí, continuando su propia función, su participación en el lila de Gauranga. A veces esta subterráneo, a veces sobre la tierra, pero siempre es difícil reconocerlos.
Prabhupada escribió, ‘De repente, yo encontré a Svarupa Damodara como Gaura Kisore, y a Gadadhara Pandita como Bhaktivinoda Thakura, ellos muy graciosamente me dieron esa clase de visión. Puedo verlos como dos parsadas, los eternos compañeros de Gauranga. Yo encontré eso.’ Es mencionado en la conclusión a su Caitanya Caritamrta Anubhasya, ‘Aquí, en el Navadvipa-dhama, los pasatiempos eternos están pasando continuamente, solo quienes han logrado esa visión profunda, pueden percibirlo.’
gadádhara mitra vara, srí svarúpa dámodara
sadá kala gaura krsna yaje
jagatera dekhí' klesa, dhariya bhiksuka vesa
áharáhah krsna náma bhaje
sri gaura iccháya dui, mahima ki kava muí
aprakrta parisáda kathá
prakata haiya seve, krsna gaurbhinna deve
aprakasya kátha yathá tathá
Prabhupada dice, ‘Es muy difícil percibir la dulce voluntad de Sri Gauranga, pero si podemos elevarnos nosotros mismos a ese nivel, vemos que Svarupa Damodara Goswami y Sri Gadadhara Pandita siempre están ocupados en su servicio aquí en Navadvipa. A veces es suprimido y a veces esta apareciendo sobre la superficie. En ese plano todo esta sucediendo por la dulce voluntad de Sri Gauranga, sin ninguna restricción. Pero ahora yo encuentro que esos dos han aparecido en la superficie como Srila Gaura Kisore Dasa Babaji y Srila Bhaktivinoda Thakura. Lo he visto con mi propio ojo del servicio divino. Pero esto no es para ser publicitado, no es para ser dado públicamente en ningún y en todo lugar; la gente se reirá de eso. Pero esta es mi conclusión de corazón.’
Somos los hijos de una tierra limitada, somos hijos del aspecto limitado del mundo. Muchas cosas son imposibles para nosotros. Estamos acostumbrados a pensar que todo es imposible. Solo eso de lo cual tengo conocimiento en mi pequeña experiencia, es posible, todas las otras cosas son imposibles. Somos entrenados para pensar de esta manera. Pero si pensamos acerca del Infinito, es justo lo opuesto. Cualquier y toda cosa puede ser posible, mala o buena. En el mundo trascendental, la bondad, la dulzura no tienen fin. Y hay diferentes gradaciones.