Profunda Ocupación en el Servicio Responsable
El servicio responsable puede ayudarnos a evitar caer presa de la lujuria, la ira, y otros enemigos de la devoción. El principal entre nuestros protectores es la fe, sraddha. Después viene Sadhu-sanga, asociación con los devotos puros, y bhajana-kriya, profunda ocupación en los deberes prescritos por el maestro divino. La ocupación profunda es necesaria, especialmente para la mente, no meramente para el cuerpo.
La ocupación mental puede ser alcanzada solo por la responsabilidad. Algún servicio responsable es dado al discípulo. Sentimos el peso y ocupa nuestros pensamientos, no podemos sino pensar acerca de eso. La mente esta ocupada allí, seguramente. Así, la mete no tiene oportunidad de morar en cosas inferiores. Esta es la belleza del profunda ocupación en el servicio responsable. En el sentido practico, eso nos ayuda una gran cantidad. Después, la asociación y las escrituras realmente serán de beneficio sustancial para nosotros: como servicio. {pariprasna, Sevaya}
Tanto como seamos capaces de ocuparnos en servicio profundo, responsable, el efecto de nuestras tendencias impuras será minimizado. Ellas vendrán y echaran una mirada, y entonces se irán de regreso cuando vean que estamos profundamente ocupados. No tenemos tiempo para prestarle atención a la lujuria o la ira, no podemos ser tentados. De esta manera, tendrán que retirarse. Después si retornan otra vez, dos veces, tres veces, o más, no podremos disponer de ninguna atención para ellas. Estamos muy profundamente ocupados en Seva.
Seva, servicio, no debe ser meramente físico; hay seva mental, y solo la responsabilidad puede capturar la mente. En la responsabilidad, la mente es obligada a pensar en el asunto, de otra manera, la mente puede estar libre para vagar de aquí para allá, aún mientras el cuerpo esta aparentemente ocupado. Así se debe ocupar la mente en el servicio profundo, el servicio responsable.
Lo que es necesario es la disolución de la actividad de interés separado. Entonces uno se fundirá en todo lo venerable, todo el mundo respetable, sin ninguna conexión con las cosas inferiores. Somos sirvientes del sirviente del sirviente. Somos lo más bajo, los otros son lo más elevado. Entraremos en contacto con toda la sustancia superior, y la sustancia inferior de invención se desvanecerá en todo momento. Es sat cit anandam. Sat, existencia eterna, cit, toda conciencia, toda alma, todo subjetivo, y anandam, ninguna ansiedad. El fluido general es irresistible y automático, así no hay oportunidad para ningún sufrimiento o dolor. Ese es el espontáneo fluir del éxtasis, y llegaremos a vivir en ese plano. Mejor, Yogamaya, un poder más elevado, superior, y afectuoso, nos mantiene. Ella nos capturará y nos utilizará en el servicio del misterioso Señor Krsna.