Sraddha es la Demanda Mínima
La Conciencia de Krsna es sin causa, eso es, no tiene principo, y apratihata, no tiene fin. Ni principio, ni fin. Es el fluido o vibración central u ola. Cualquier interés separado, conciencia separada, eso es anartha. Lo que es necesario es evitar ese camino de interés separado que nos conduce mal, y a prender la indicación Infinita, la indicación del Infinito, para identificarnos con el fluido universal, la ola universal.
Cuando somos arrastrados por diferentes olas de conciencia separada, eso es anartha, eso que no es necesario. La única necesidad es fundirse en la ola del interés universal. Es para Si mismo, para Él Mismo. Aham hi sarva yajñanatri bhokta ca prabhur eva ca. ‘Yo soy el único disfrutador de todos estos sacrificios y todo Me pertenece, incondicionalemente.’ Esa es la posición de Dios. Él s supremo, el centro armonizante más elevado. Y todos debemos someternos cien por ciento a Él. Cualquier desviación de eso es anartha. Anartha significa sin sentido, eso que no tiene sentido. Significado, servir a un propósito, captar esa ola universal, tener conexión sólo con el movimiento universal. Cualquier otra cosa es anartha, indeseado, innecesario. No servirá para ningún propósito Estamos en conexión con anartha, las cosas indeseables que no servirán para ningún propósito verdadero. Nuestra verdadera causa, el propósito de nuestras vidas, nuestra satisfacción, y nuestra existencia, serán encontradas dentro de la ola universal del Absoluto. Eso es la Conciencia de Krsna, las ola más universal, más fundamentada. Debemos coger esa ola. Nuestra meta, nuestra satisfacción, el cumplimiento de nuestra vida es para ser encontrado solo allí, en ese plano, no en el plano superficial de nacionalidad o interés familiar o de servicio social. Todos esos son intereses provinciales.
Pero detener el movimiento de uno mismo, alejarse de la propia existencia de uno, alcanzar samadhi, cesación de toda la actividad, eso es suicida. Debemos abandonar el disfrute tanto como la renunciación. Debemos abandonar la acción demoníaca y también la abstención de la acción. En una nación, muchos trabajadores pueden estar fallando en seguir las reglas de la producción, y eso es malo, es desorden. El producto será malo. Sin embargo, ir derecho tampoco producirá buenos resultados. No trabajar, eso también es malo. Trabajar en el interés del país, solo eso es bueno. De nuestro interés separado, local, debemos ir hacia el interés universal, al interés del Absoluto. Evitar todo interés local, sin importar lo grande que pueda ser, ya sea auto centrado, centrado en la familia, centrado en la provincia, o centrado en la humanidad.
Mahaprabhu nos aconsejó purificarnos a nosotros mismos con la ayuda del sonido divino. Pero el sonido debe ser genuino, trascendental, conciencia de Krsna, la ola verdadera. Hay una demanda mínima de nosotros para purificarnos en esta era de controversia. Kali significa disputa, controversia. Todas las cosas crearán alguna deuda, todos quieren alguna ganancia, todos tienen una mente muy suspicaz.
Tomar ventaja de este sonido. Una demanda mínima es requerida para nosotros, porque el proceso es muy generoso. La mínima demanda, la mínima cuota de admisión es sraddha, fe. Si hacemos esto, si ejecutamos este sankirtana, entonces todo será hecho. Esa básica fe debe estar allí. Esa aptitud nos ayudará. Debe ser cooperación de corazón, cooperación sincera con los agentes de la Conciencia de Krsna. Eso puede purificarnos muy fácilmente. La mínima demanda de nosotros es tener la fe de que este movimiento de Conciencia de Krsna nos liberará. Si participamos en este movimiento, todo será hecho. Tal generosa, amplia y sincera cooperación con los agentes puede ayudarnos en un corto tiempo. La cooperación con el sonido divino, el aspecto de sonido del Supremo, es fácilmente asequible para los principiantes. Desde eso, muchos otros aspectos del Infinito vendrán a nuestro entendimiento. Comenzar con el aspecto de sonido de la conciencia suprema. El aspecto de sonido es fácilmente accesible, otros vendrán gradualemente. Nuestra aproximación debe ser sincera, de corazón. Estamos en problemas, y necesitamos esto. Eso nos dará la verdadera liberación de todos los problemas. Pondrá fin a todos los problemas que ahora estamos experimentando, y también a aquellos que pudiéramos experimentar en el futuro.