Vida y Poesía de Bhaktivinoda Thakur
Su Segundo Matrimonio Y Aceptación Del Servicio De Gobierno
La esposa de Bhaktivinoda Thakur murió en 1860. Más tarde ese año, en Yaipur, él aceptó en matrimonio a su segunda esposa, cuyo nombre era Bhagavati Devi. Su propósito sería claramente entendido, Bhaktivinoda Thakur tenía en ese momento veintidós años. El sistema social védico dice que a la edad de cincuenta años, los hombres dos veces nacidos (brahmanas, kshatryas y vaisyas) deben abandonar todos los negocios y conexiones familiares, aceptar la orden de vida de renuncia (sannyas) y ocuparse exclusivamente en el cultivo de la conciencia de Dios. Se prescribe un corto periodo de retiro (vanaprasta), como preparación a este estado de retiro. Si se ha guardado celibato a través de su vida entera (naisthika brahmachari), se puede entrar directamente a la orden de vida de renuncia (sannyas). Las responsabilidades administrativas y las oficinas públicas, son consideradas inconsistentes con respecto a los deberes prescritos de un estudiante célibe (brahmachari), o un monje renunciante (sannyasi). Bhaktivinoda Thakur fue consciente de lo populoso y en general de la falta de calificación de estos dos ashrams espirituales de la época, y por ello escogió una vida familiar y responsabilidades sociales, para que otros sacaran provecho de su ejemplo. Así él mostró, cómo permanecer consciente espiritualmente aún en el ashram familiar (grihastha).
Durante la época de la muerte de su primera esposa, Bhaktivinoda vio de gran utilidad para la prédica continuar como un grihastha responsable. Así fue como aceptó una segunda esposa, en vez de adoptar la orden de vida de renuncia, tal como lo hace un joven en edad prematura. Sus acciones deben ser propiamente entendidas en esta forma, en vez de ser malinterpretado como un ser mundano. En 1861, Bhaktivinoda dejó su trabajo en el área educativa, y aceptó el cargo de Magistrado Diputado en el gobierno de Bengala. Durante ese periodo, él estableció una organización llamada el Bhratr Samash, escribió un libro en inglés llamado “Our wants” (Nuestros deseos), y construyó su hogar en Rana Ghat. En 1863 durante una visita a Burduan, Thakur compuso dos poemas en bengalí. Uno titulado “Viyana-gram” (Un pueblo desierto), y el otro, “Sannyasi”. El estilo de estos dos poemas fue altamente elogiado y admirado por importantes literatos de la época. Un artículo acerca de los poemas, aparecido en el Calcuta Review, de 1863 volumen 39, decía así:
“Hemos visto en este pequeño volumen de versos bengalíes, que no hay duda en recomendarlo. El primer poema del libro Vijana-gram, es una suma de la desolación del que fue, el populoso pueblo de Ulagram, cerca a Rana Ghat, como consecuencia de los estragos de la reciente epidemia. El estilo es placentero, y evidentemente al modo de Goldsmith; y deberíamos ver mas bien, un Bengalí usando sus estudios, para purificar y mejorar el estilo del verso común (como lo hace Bhaktivinoda en este poema), que encontrar en su composición, como en Porus y Alexander, alguna imitación de los poemas épicos ingleses.
“El Sannyasi”, en dos capítulos, es una producción competente y da mucho crédito al autor. De los poemas menores, la descripción de la primavera, y la versión de Garlyle son de inmaculada belleza. Esperamos que el autor continúe dándonos el beneficio de su elegante y modesta pluma, que está bastante libre de ideas y expresiones objetables que abundan en muchos dramas recientemente publicados”. La rima y el estilo, en la forma en que fueron escritos estos dos libros, mostró una nueva forma de escribir, dando nacimiento a un género de poesía en lenguaje Bengalí.