A.C. Bhaktivedanta Swami


Los Secretos de un Yogui

AUTORIDAD SIN EXPLOTACIÓN

Srila Prabhupada: Trate de entender el principio de autoridad. Usted me ha dicho que desea saber cómo encontrar quién es una autoridad. La respuesta a esta pregunta es que Krishna es la autoridad real, no hay duda acerca de esto. Si no es verdad, entonces ¿por qué Maharishi comenta sobre el libro de Krishna?, y Aurobindo, Vivekananda y el Dr. Radhakrishnan. Eso prueba que Krishna es la autoridad real. Hasta Sankaracarya comenta sobre el libro de Krishna. ¿Conoce su comentario sobre el Bhagavad–gita? En ese comentario, él acepta a Krishna como la Suprema Personalidad de Dios. Usted dice que Maharishi acepta a Sankaracarya, pero Sankaracarya acepta a Krishna como la Suprema Personalidad de Dios.

Universitario: Sí, pero es como la Biblia.

Srila Prabhupada: Ahora no vaya a la Biblia. Estamos hablando de Krishna. (sonríe) Sólo trate de entender que Krishna es la autoridad. Él es aceptado por todos. Usted me dice que Maharishi pertenece a la sucesión discipular de Sankaracarya, pero Sankaracarya acepta a Krishna no sólo como autoridad, sino como la Suprema Personalidad de Dios. Así lo dice en su comentario sobre el Gita: “Para Él, el Supremo Dios, Krishna, sean todos los saludos”. Luego autoridad real es quien ha aceptado a Krishna como el Señor Supremo.

Universitario: En otras palabras, ¿cuál es su respuesta a esta pregunta de autoridad? Usted ha dicho que hay quinientas versiones del Bhagavad–gita. ¿Por qué cualquier persona traduciría el Gita al inglés sin autoridad? ¿Qué es la autoridad y quién tiene la autoridad?

Srila Prabhupada: La autoridad es el texto original.

Universitario: Sí, pero todos están traduciendo del original.

Srila Prabhupada: Sí.

Universitario: Entonces, ¿cuál es la diferencia entre una tra¬ducción y otra?

Sucesión Discipular

Srila Prabhupada: Todo el asunto reposa sobre el principio de sampradaya, o sucesión discipular. Si no tomamos el Gita de la sucesión discipular autorizada, no nos servirá. En nuestra in¬troducción al Bhagavad–gita, de manera cuidadosa hemos explicado que aparte de Krishna no hay autoridad. Krishna es la autoridad, porque el Bhagavad–gita fue hablado por Krishna. ¿Puede usted negarlo? Krishna es la autoridad.

Universitario: Sí, pero ¿tradujo Él el Gita al inglés?

Srila Prabhupada: (en silencio)

Universitario: Srila Prabhupada, una crítica en contra del mo¬vimiento de Conciencia de Krishna es que sigue la autoridad ab¬soluta. La gente critica porque de manera rígida se sigue su auto¬ridad y la de las escrituras. Dicen que no es una psicología sana.

Srila Prabhupada: Su crítica es una contradicción. Si dicen que la autoridad no es buena, ¿por qué nos critican? Así están tratando de imponernos su propia autoridad.

Universitario: No digo que me acepte como autoridad.

Srila Prabhupada: Entonces usted habla disparates. Es como un mercader que vende sus mercancías, pero dice al cliente “no debe comprarme”. ¿De qué le sirve vender?, y ¿de qué me sirve su instrucción si no le acepto como una autoridad?

Universitario: Bueno, cada ser tiene su propia vida para vivirla, luego cada cual debe tomar lo mejor de muchas autoridades. Yo puedo aceptar algunas ideas de su filosofía y otras de otros filósofos también. Puedo tomar lo que yo pienso que es mejor para mí.

Srila Prabhupada: Pero si usted encuentra lo mejor de todo en una sola parte, ¿por qué debería estar corriendo de aquí para allá?

Universitario: Pues la historia nos enseña que cuando hay autoridad absoluta, no es saludable, como la Alemania de Hitler, por ejemplo.

Srila Prabhupada: La autoridad absoluta es mala cuando es falsa. Pero si es correcta, entonces es buena, porque uno puede rendirse a esa autoridad y recibir todo conocimiento. Tal como ir a un supermercado; encontramos de todo en un solo lugar.

Universitario: Pero Dios y Su autoridad es solamente una idea.

Srila Prabhupada: Yo digo que Dios no es sólo una idea. Dios es un hecho, ¿puede comprobarme lo contrario?

Universitario: De la manera como entiendo, no hay necesidad absoluta de un Ser Supremo.

Srila Prabhupada: Pero aun su Lenin aceptó la necesidad de una suprema autoridad. Lo único fue que él quiso volverse esa suprema autoridad, quería ser Dios.

Universitario: Sí, lo fue por un tiempo.

Srila Prabhupada: No, no puede ser Dios. Él estaba bajo las leyes de Dios: murió. No pudo salvarse a sí mismo de la muerte. Por lo tanto, no fue la suprema autoridad. Lenin estaba obligado a morir, lo que significa que debe haber otra suprema autoridad.

Universitario: Ese era el punto de vista de ellos. Usted clama seguir una autoridad superior.

Srila Prabhupada: Si usted desea una sociedad perfecta, debe seguir a la autoridad perfecta. No puede encontrar perfección a través de políticas mundanas. Debe seguir a las autoridades reales reconocidas, es decir, a las almas perfectas y liberadas. Este era el sistema de la cultura védica. La autoridad era el Señor Krishna y la literatura védica y la sociedad era dirigida por Manu (el as¬cendente y legislador de la humanidad) y por el Manu–samhita, el cual dice que: “Para lograr la perfección debemos seguir a los Mahajanas”, o autoridades perfectas autorrealizadas.

Universitario: Pero esa gente joven dice que aun las autoridades espirituales son imperfectas.

Srila Prabhupada: Ellos pueden decirlo, pero ¿por qué deberíamos aceptar su punto de vista–opinión de pillos imperfectos? Su única idea de autoridad es “el poder hace derecho”. De manera que ellos tienen algo de poder y presumen: “Us¬tedes deben aceptar esta idea”. Esto pasa en todo el mundo, “poder para el pueblo”. Todos los pillos pelean entre sí, y el que tiene más poder se vuelve destacado, no más. No trate de entender lo inconcebible por argumentos. De cual¬quier manera que discutamos no llegaremos a ninguna conclu¬sión. En Conciencia de Krishna, nuestro proceso es tomar conocimiento de la autoridad. Los científicos modernos y los filósofos discuten, pero no llegan a ninguna conclusión. Son sólo como dos abogados en discusión en un tribunal; ninguna conclusión se lo¬gra hasta que la decisión es tomada por la autoridad, el juez, y su decisión debe ser aceptada, es definitiva. De esta manera, a¬cep¬tamos la autoridad de Krishna, Quien es aceptado como auto¬ridad por todos los acaryas (maestros) y por los sastras (escrituras). Su autoridad es confirmada, y si tomamos Sus conclusiones, nos beneficiaremos. De lo contrario, si discutimos con nuestro conocimiento limitado, no podremos entender la conclusión. Si usted está perplejo, debe aceptar autoridad apropiada, y esa es Krishna.

Universitario: Pero yo no me siento inferior a nadie.

Srila Prabhupada: Esta es la enfermedad de la existencia ma¬terial. Usted ha diagnosticado su propia enfermedad. Cada uno piensa: “Yo quiero ser el principal. No pienso someterme”. Todos piensan así, no es sólo su enfermedad; todos tienen esta mentalidad enferma: “¿Por qué habría de someterme y vol¬verme subordinado?”. Pero la naturaleza me está obligando a volverme subordinado. ¿Por qué muere la gente ahora? ¿Puede responderme?

Universitario: ¿Por qué muere la gente?

Srila Prabhupada: Sí, nadie desea morir; sin embargo, todos mueren. ¿Por qué?

Universitario: Bien, la muerte está determinada biológica¬mente.

Srila Prabhupada: Eso significa fuerza biológica; usted está subordinado a la biología. Luego, ¿por qué dicen que son independientes?

Universitario: Pues pienso que lo soy.

Srila Prabhupada: Usted está sintiendo mal. Ese es mi punto. Usted está subordinado, y debe someterse a la fuerza biológica. Cuando le llegue la muerte no podrá decir: “¡Oh!, no le obedezco”. Luego está subordinado.

Universitario: Sí, estoy subordinado a Dios.

Srila Prabhupada: No. Olvide a Dios por ahora. Él está lejos. Ahora hablamos de la naturaleza material. Sólo trate de entender que, aunque no desea morir, está forzado a ello, porque está subordinado. No estamos haciendo alardes ni engañando, lo que decimos es autorizado.

Universitario: ¿Autorizado por quién?

Srila Prabhupada: Autorizado por Krishna, Dios. En la India, la filosofía de la Conciencia de Krishna tiene millones y millones de seguidores, el 80% de la población. Si pregunta a cualquier hindú, estará capacitado para decirle muchas cosas sobre Conciencia de Krishna.

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