En Búsqueda del Objetivo Supremo de la Vida
Apego a los semidioses
El Bhagavad gita (9.25) dice:
yanti deva-vrata devan
pitrn yanti pitr-vratah
bhutani yanti bhutejya
yanti mad´yajino pi mam
Los adoradores de semidioses como Ganesh, Surya e Indra, finalmente alcanzarán las moradas de esos semidioses. Ellos irán al planeta de algún semidios conforme a su adoración, mientras que el devoto de Sri Krishna alcanzará Su morada. Por eso los mundanos eluden el Bhagavad guita. Olvidan que están bajo la influencia de la energía externa, y debido a ello adoran a los semidioses motivados por el deseo de beneficios materiales y sienten una atracción ilusoria por ellos, como consecuencia se desvían del verdadero sendero del progreso: llegar a la Personalidad de Dios. Atraídos de este modo, los adoradores de diversos semidioses se ven forzados a deambular por diversas esferas del mundo material y a padecer el sufrimiento del ciclo de sucesivos nacimientos y muertes.
Aquellos que aspiran a llegar a la Personalidad de Dios, y por lo tanto, le adoran por medio del servicio amoroso, con toda certeza llegarán a Él. La verdadera explicación es que cada uno obtiene el resultado de la calidad de su adoración, y que no todos los resultados son iguales, como piensan los especuladores mundanos. Aquellos que aspiran a obtener los resultados de su religiosidad, crecimiento económico, disfrute de los sentidos, y esfuerzos por obtener la salvación, no pueden pretender llegar al mismo destino que los devotos puros trascendentales. El resultado de la religiosidad mundana es la felicidad efímera de la vida humana. El resultado del crecimiento económico es una mejor oportunidad para complacer los sentidos. Y el resultado de la complacencia de los sentidos es la frustración, que lleva al deseo por la liberación. El resultado de la salvación es fundirse en el Brahman impersonal. Pero el resultado para el devoto de Sri Krishna es la consecución del servicio eterno a la Personalidad de Dios. La abismal diferencia que existe entre esos diversos resultados no la puede comprender la gente mundana.