Jiva- Entidad Femenina
El alma individual (jiva) es una entidad femenina por su propia naturaleza. Esto es así porque todas las entidades, excepto la Divinidad, son subsirvientes. La singularidad del Absoluto Predominante tiene que ser reconocida sin reserva. Hay, sin embargo, una infinidad de personalidades divinas. Pero todas las personalidades divinas son completamente divinas. Ninguno de ellas ha logrado ningún dominio. Las vaqueritas de Vraja son las formas expandidas de Sri Radhika y son idénticas a Ella. Pero las jivas no pertenecen a la categoría de los componentes asociados del todo-contrario de Sri Radhika. La jiva alma pertenece al plano descentralizado de manifestaciones. Siva es el centro divino del principio de esta descentralizada existencia. Siva se asocia con Mahamaya. Siva y Mahamaya están íntimamente conectados con la jiva. Pero la conexión de la jiva con Siva y Mahamaya no es identica con su conexión con Sri Krsna y Sri Radhika. La conexión de la jiva con Siva y Mahamaya se establece solo cuando él se ha apartado del servicio de Sri Radha-Krsna.
Ni Siva ni Mahamaya pueden dar a la jiva el servicio de Sri Radha-Krsna. Al contrario, su función es engañar a la jiva forjándose ilusiones deseando ciertas cosas de este mundo para su propia ventaja. Siva es independiente de Krsna. Krsna es una persona divina. En este sentido Siva y Krsna son idénticos. Sri Krsna nunca se asocia con Su energía ilusoria. La Divinidad de Siva es adulterada con no-divinidad, mientras que Sri Krsna nunca es adulterado por maya. El servicio de Siva y Mahamaya no solo es incompatible con el servicio de Sri Radha-Krsna sino que implica aversión positiva al servicio de Sri Radha-Krsna. También implica aversión al servicio de todas las personalidades divinas que no están contaminadas por su asociación con maya. Los diferentes Avataras de Visnu tampoco pueden ser adorados por ninguna referencia mundana.
Todo malentendido referente a la naturaleza de la adoración de Sri Radha-Krsna es fácil de seguir en diferentes grados de afinidad de deseos con los varios asuntos de este plano mundano. La así llamada adoración de Sri Radha-Krsna que es desafortunadamente practicada en nuestros días en tan larga escala por diferentes sectas de filantrópicos en este país es una ofensa mayor a los pies de Sri Radha-Krsna que incluso la hostilidad abierta de los adoradores de Siva y Mahamaya. La verdadera adoración de las vaqueritas de Vraja está localizada en el plano más elevado del servicio espiritual el cual trasciende todos los conceptos mundanos de adoración que le cabe en la cabeza de las almas condicionadas.
El asunto del Amor Divino debe ser tomado con una actitud de sumisión confidencial. Hay un lazo de amor entre Sri Krsna y Sri Radhika. Hay una agencia que causa la unión de la Pareja Divina. Y esa inmediatamente posee una personalidad conectada con ambos por la relación de identidad. Todo esto es lógicamente necesario.