Sukra szólt
1. Ó Devajání, tudd meg, hogy mindent meghódít az az ember, aki nem veszi figyelembe mások gonosz szavait.
2. A bölcsek azt nevezik igazi kocsihajtónak, aki szorosan fogja lovai gyeplőjét. Az az igaz ember, aki a kezdődő haragot megfékezi.
3. Ó Devajání, mindent meghódít ezen a földön az, aki hargot nem ismer, és így fékezi meg a kezdődő haragot.
4. Azt nevezik igaz embernek, aki a megbocsátás által úgy veti el magától a kezdődő haragot, mint a kígyó a levedlett bőrét.
5. Aki megfékezi a haragját, nem veszi figyelembe mások gonosz szavait, még akkor sem dühös, amikor oka lenne rá, biztosan elnyeri a négy dolgot, amelyért élünk (vagyis a dharmát, arthát, kámát és móksát).
6. Aki soha nem érez haragot, nagyobb annál, aki száz éven át minden hónapban állandóan áldozatokat végez.
7. Azok a fiúk és lányok vitáznak egymással, akik még nem tudnak megkülönböztetést tenni a helyes és a helytelen között. A bölcs sohase utánozza őket.
Devajání szólt
8. Ó apám, ugyan csak lány vagyok, de tudom, mik a kötelességek és az erények. Azt is tudom, mi a különbség a harag és megbocsátás között, tudom, melyiknek mi az ereje.
9. De amikor egy tanítvány tiszteletlenül viselkedik a tanítójával, éppen az ő érdekében ne bocsássanak meg neki. Ezért nem kívánok olyan országban élni, ahol az emberek ilyen rosszak.
10. A bölcs, aki mindenki javát kívánja, ne éljen olyan emberek között, akik bűnös hajlamúak, és mindig rosszakat mondanak az előkelő születésű és jó magatartású emberekre.
11. Azt mondják, a legjobb ott élni, ahol az előkelő születést és a jó magaviseletet ismerik és tiszteletben tartják, ahol az emberek tudják, milyen a mi születésünk, és hogyan viselkedünk.
12. Vrsparva lányának kegyetlen szavai éppen úgy égetik a szívemet, mint ahogyan az emberek a száraz fa alá gyújtanak.
13. Úgy gondolom, semmi sem kínosabb a három világban, mintha nincs semmink, és még imádnunk is kell szerencsés ellenségeinket. A művelt emberek azt mondták, hogy ennél még a halál is jobb.
Így végződik a hetvenkilencedik fejezet, Jajáti története, az Adi Parva Sambhavájában.
<< | Adi Parva | >>