La Muerte Abofetea A los Sahajiyas
Los sahajiyas propagan que sin recibir directamente siddhapranati {revelación de la identidad interna de uno como una gopi} la perfección espiritual esta incompleta. Dejen a ellos hacer así. Nuestro Guru Maharajá escribió muchos poemas, uno de los cuales es Prakrta-rasa Sata-dusani, ‘Cien Defectos en el Concepto Sahajiya’ Los defectos son innumerables, pero nuestro Guru Maharajá presentó cien defectos en su proceso de ‘avance’ Principalemente ellos toman el avance espiritual muy baratamente, no están preparados para pagar el precio verdadero. Pero la muerte los abofetea es esto:
upajiya báde latá `brahmánda' bhedi' yáya
virajá,' brahmaloka, `bhedi' paravyoma' páya
tabe yáya tad upari `gnloka vrndávana'
`krsna corona' kalpa vrkse kare árohana
‘Mientras uno riega la enredadera devocional, las semillas brotan, y gradualmente crecen hasta penetrar las paredes de este universo material y van más allá del Río Viraja, el cual divide el mundo espiritual y el mundo material.
Alcanza Brahmaloka, y después llega a paravyoma, el cielo espiritual, y después llega al planeta espiritual superior Goloka Vrindavana. Enraizado en el corazón y regado por sravana-kirtana, la enredadera del bhakti crece hasta alcanzar el refugio del árbol del deseo de los pies de loto de Krsna en la región principal del cielo espiritual.’ {C.c. Madhya-lila 19.153.4}
Uno primero debe cruzar las diferentes capas burdas y sutiles del brahmanada {universo mundano} después Viraja, la extremidad de la jurisdicción de Maya, o el mal concepto; después el concepto Brahman, el halo del mundo trascendental o real; después, Vaikuntha, el cual es Paravyoma, una esfera de conciencia.
La jiva viene del tatasthaloka, la posición marginal, y debe ir a través de planos superiores donde aún la tierra es más valiosa que la infinitesimal alma espiritual. Vaikunthera prthivy-adi sácala cinmaya. ¿Qué es Vaikuntha? Allí, la tierra, el agua, todas las cosas son de conciencia más pura que la de la persona que esta yendo a entrar allí.