No Acercarse Directamente
¿Cuál es la sustancia de la búsqueda interna, mi búsqueda más intima? Al fin he llegado a eso. Gauranga ha dado el cumplimiento de mi más intima demanda. Él es mío. Sin él, nadie puede tener ninguna conexión de vida. La cosa más grande esta aquí, y sí yo no puedo tenerla, ¿cuál es mi digna vida? Sería mejor morir; debería haber muerto hace tiempo. Si no puedo entrar en contacto con tal cosa valiosa en mi vida, sería mejor morir. Janmiya se kene nahi maila, debería morir en el momento de nacer, si no puedo entrar en contacto con perspectiva eterna, mi realización más intima.
paiya manusa janma
ye na sune gaura guna
hena janma tara vyartha
haila paiya amrtadhuni
piye visa garta pani janmiya
se kene nahi maila
‘Cualquiera que alcance un cuerpo humano pero no toma el culto de Sri Caitanya Mahaprabhu es frustrado en su oportunidad. Amrtadhuni es el río fluyendo el dulce néctar del servicio devocional. Si después de conseguir un cuerpo humano, uno bebe el agua en un hoyo venenoso de la felicidad material en vez de el agua de tal río, sería mejor para él no haber vivido, sino haber muerto hace tiempo.’ {C.c. Adi-lila 13.123}
krsna-lila amrta-sara, tira sata sata dhara
dasa-dike vahe yaha haite
se caitanya-lila haya, sarovara aksaya
mano-hamsa caraha tahate
‘Los pasatiempos de Krsna son la quinta esencia de todo el néctar divino, y el Caitanya-lila es un lago de néctar, el cual fluyendo en cientos de arroyos, inunda el corazón de los devotos en todas las direcciones. Por lo tanto, Oh amigo buscador del néctar, por favor deja a tu mente nadar en ese lago como un cisne real.’ {C.c. Madhya-lila 25.271}
Estas dos referencias de las escrituras revelan la extraordinariamente maravillosa característica de nuestra meta en Krsna. Nuestra meta en Krsna es de tal extraordinaria naturaleza. Los devotos dan descripciones de diferentes maneras, pero sin esa meta uno no debería vivir.
El comerciante mayorista selecciona las comodidades más seleccionadas para la promoción cuando se acercan nuevos clientes. El propietario esta asombrado por la elección. Él dice, ‘Me has presentado bien todas esas cosas valiosas Mías. Yo ni siquiera estaba consciente de que estas cosas eran Mías. Así, has tomado tantas cosas refinadas de mi bodega. ¿Estaban en Mi tienda? Tu elección Me hace más valioso, infinitamente más valioso. Has encontrado tales cosas hermosas Mías. No puedo sino sentirme orgulloso. Por tu contacto, por tu conexión, estas cosas hermosas han sido descubiertas en Mí.’ La obligación de Krsna hacía Radharani, el comerciante mayorista, es tal. Los mayoristas parciales vienen desde diferentes grupos, pero Radharani es el comerciante mayorista de todas las comodidades disponibles en la tienda de Krsna. Na praye ´ham niravadya-sanyujam. {Bhag.10.32.22} Aún Krsna mismo no puede medir la grandeza de Radharani.
En los pasatiempos de Krsna, las potencias son sandhini, samvit y hladini. Hladini mantiene la posición más elevada, a causa de su completa auto rendición. Después esta samvit, y la tercera es la posición de sandhini. Pensar, sentir y desear; desear es sandhini, pensar es samvit y sentir es hladini. Ordinariamente podemos pensar que sentir es lo último de todo, pero no, es lo primero.
Sentir es primero. Sentir, verdadero sentimiento, le ha sido dada tal posición elevada. Todos estamos buscando, y el sentimiento nos ordena. Pensamos que el sentimiento es el resultado. No. El sentimiento manda todo. Primero sentir, después pensar, después desear. Generalmente, los karmis, los trabajadores fruitivos, dan la posición superior al desear, al poder de la voluntad, y los jñanis se concentran en pensar. ‘Comandamos la voluntad, así, tenemos la posición superior.’ Pero el sentir es la base de todas las cosas, controlando todas las cosas. Eso es así; debemos entender la posición del sentir.
Nuestro Guru Maharajá, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Goswami Prabhupada, nos pidió mantener a Radharani con grandes reverencias, ‘Sobre su cabeza, encima de su cabeza, no seas tan atrevido para acercarte directamente. Pujala raga-patha gaurava-bhange. Trata de mantener a Ella y a Su grupo a una distancia respetuosa, encima de tu cabeza. No te apresures hacia esa posición. No es tan barato.’ Cuan valiosos son para quienes están situados en raga-marga, quien adora a Krsna de esta manera, de manera del amor. En Su profundo trance, Mahaprabhu experimentó el Vraja-lila y expresó sus extáticos sentimientos. Los sahajiyas tratan de imitar estas cosas por medio de su mente mundana; ellos intentan experimentar eso a través de su imaginación. Pero eso no es posible. Si hay cualquier imitación, solo ofensas serán creadas. Esas ofensas serán recordadas en el circulo de los examinadores del cuartel superior, y ellos darán una estampa de descualificación: los imitadores son criminales e incapaces. La imitación estará puesta en contra de nosotros e impedirá nuestro progreso futuro. Debemos ser muy cuidadosos de no cometer ofensas, aparadha. Es mejor ser un recién llegado con una fresca introducción que tener un historial criminal. Debemos ser muy, muy cuidadosos en nuestra búsqueda del objetivo más elevado de nuestra vida eterna. Nuestro Guru Maharajá, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura, especialmente ha dado esta precaución, y nos atrajo a la línea de la devoción exclusiva.
Mahaprabhu ha distribuido lo que Él experimentó en Su profundo trance. Pero debemos estar listos a pagar por eso, y nuestro Guru Maharajá vino con ese propósito. Pujala raga-patha, no vayas apresuradamente. Los bribones se apresuran donde los ángeles temen pisar. Esa experiencia es para las mentes más elevadas. Es lo más elevado. Uno debe ir paso a paso. Si omitimos algún paso, no estaremos en ningún lado.
Debemos ser cuidadosos en cada paso, y automáticamente eso nos llevará en la dirección correcta. Ni siquiera traten de correr muy apresuradamente. Traten de permanecer un poco bajos y atrás. Eso, forzosamente, los llevará a la meta, naturalemente. Los Vaisnavas elevados te llevarán allí. No puedes ir allí por tus propios medios, yam evaisa vrnute tena labhyas. Esa es la verdad de todas maneras. Tu aceptación del cuartel más elevado. Debes ir, pero no trates de traspasar. De otra manera estarás acabado, terminado. Prema-Seva, servicio amoroso, no es una cosa ordinaria, una cosa mecánica. No trates de terminarla, limitarla, es de una naturaleza ilimitada. No te apresures a entrar allí, a traspasar. No cometas ofensas. Esta es la perspectiva más elevada de tu vida después de muchas vidas. El centro del Infinito esta en todas partes; la circunferencia no esta en ninguna parte. No crees una circunferencia alrededor del centro de tu perspectiva superior.