Srila Prabhupada
Su Divina Gracia A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada consideraba significativo de que en el año de su nacimiento (1896), el mensaje de la consciencia de Krsna fuera a occidente en la forma de un pequeño libro escrito por el eminente Bhaktivinoda Thakura. Un año más tarde el libro "La vida y preceptos del Señor Caitanya" de Bhaktivinoda Thakura ganó una posición en la librería del colegio McGill, de Montreal, Canada. El volumen pronosticó el torrente de amor por Dios que habría de venir setenta años más tarde en la forma de la propia casa publicitaria de Srila Prabhupada, el Fondo Editorial Bhaktivedanta.
No podemos escribir la biografía de un devoto puro desde el punto de vista mundano. Después de todo, el devoto puro está eternamente liberado (nitya - mukta), y es ofensivo para el discípulo pensar en su maestro espiritual como una persona ordinaria. Srila Prabhupada nació en una familia Vaisnava, su padre fué un devoto puro. De ésta manera desde el mismo nacimiento de su vida, él estuvo eschuchando acerca de Krsna. En su dedicación en el libro de Krsna indica:
"A mi padre, Gour Mohan (1849 - 1930), un devoto puro de Krsna, quién me crió como un niño consciente de Krsna desde el comienzo de mi vida. En mi niñez él me instruyó sobre como tocar la mrdanga. Me dió el vigraha de Rada - Krsna para que la adorara y me dió el Jagannatha - Ratha como mi juego infantil para que observara debidamente el festival. El fué muy bondadoso conmigo y de él absorbí las ideas que más tarde fuerón solidificadas por mi maestro espiritual, el padre eterno".
Srila Prabhupada describió a su madre como la que siempre estaba preocupada por su salud y bienestar. "Si hoy mi madre estuviera viva, estaría feliz de ver que aún estoy viviendo". "Prabhupada se llamaba Abhay Caran De (un nombre de Krsna el cual significa que Sus pies de loto dan protección de todo temor). Su padre solía decirles a los sadhus que visitaban su casa,"Por favor oren para que mi hijo, Abhay Caran De, pueda volverse un devoto puro por Radharani". Srila Prabhupada describía muchas actividades infantiles tales como la de pedirle a su padre que le comprara dos pistolas de agua. ("Por qué dos?","porque tengo dos manos"). Además, tal como un pequeño insistía en ejecutar un festival de Ratha - yatra durante seis días en honor al Señor Krsna y ocupaba tanto a sus jóvenes amigos el vecindario como a los adultos para que cocinarán prasada para el festival y para que marcharan en el desfile. En uno de sus recuerdos infantiles está la de tratar de volar como un cometa. Cuando no le volaba, él y su hermana corrían con la cometa y oraban, "Querido Dios, por favor déjala volar". Tal como un pequeño niño solía consultar los horarios del tren y meditaba como podría ahorrar para el pasaje para ir de su nativa Calcuta a Vrndavana, el sitio de los pasatiempos eternos del Señor Krsna. Nuestro maestro espiritual dijo una vez, "No puedo recordar un momento en el que no fuera consciente de Krsna". Srila Prabhupada ofrecía las memorias e su propia vida para ilustrar la enseñanza del Bhagavad-gita de que el yo permanece siendo el mismo aunque el cuerpo cambia de la niñez a la juventud (dehino 'smin yatha dehe kaumaram yauvanam jara). Y de ésta manera recordaba el momento de una calamidad en Calcuta. Con el fin de terminar con la calamidad, un babaji local organizó un kirtana en masa. Srila Prabhupada recordaba que en ese momento él sólo tenía la mitad de la estatura de los más adultos, y estaba tratando de mirar por la ventana la fiesta del harinama kirtana. Desde su niñez a su juventud él siempre estaba consciente de Krsna. Principal influencia de sus años infantiles fue su padre, un devoto puro, una guía amorosa, quien hacía planes para la adoración de su hijo por Radha - Krsna y el Señor Jagannatha, para que aprendiera a tocar mrdanga para los kirtanas e incluso un matrimonio el cual debería ser lo más beneficioso para la consciencia de Krsna de su hijo. Srila Prabhupada relataba que había dos muchachas que fueron discutidas como posibilidades para su matrimonio. Una muchacha era muy hermosa y la otra no tanto. Cuando Abhay Charan De escucho que su padre quería casarlo con la menos hermosa, él penso, "No, no quiero casarme con ella". Pero, su padre le habló y le explicó de que si se casaba con una esposa que fuera muy hermosa él se apegaría mucho a ella y nunca podría abandonarla más tarde en la vida cuando se supone que un hombre debe aceptar la orden e renuncia. Las relaciones parentales de Gour Mohan De (y sus resultados) demostraban de que él era un genio en preparar a su hijo para que llegara a ser un gran discípulo de un eminente maestro espiritual. Srila Prabhupada asistió al colegio de la Iglesia escocesa en Calcuta, el cual era instruido por profesores británicos. Una vez un profesor trato de desacreditar la filosofía del karma desde el punto de vista cristiano, al decir: "¿Como podría una persona estar sentenciada a los resultados de todas sus actividades en la forma de karma?”. Muchas e nuestras acciones no son recordadas o incluso no son atestiguadas por alguien. Si en la corte no hay quien atestigue, no se puede dar sentencia. Srila Prabhupada que en ese momento él no dió ninguna respuesta argumentativa, pero él nos demostró que aquel desafío de su profesor de juventud es ciertamente derrotable cuando se entiende la posición de la Superalma, la expansión del Señor Supremo quién está en el corazón de cada quién y quién es el testigo de todo por su conocimiento omnipenetrante y es quién confiere a cada quién su próxima vida a través de la agencia de la naturaleza material o karma. Es el Señor en el corazón quien presencia todas nuestras acciones y El está completamente calificado para sentenciar nuestra próxima vida basado en lo que él ha atestiguado. Incluso al escuchar de su profesor europeo, no había razón para que Srila Prabhupada fuera afectado por las ideas materialistas. Nunca hay duda o caída de la Verdad para alguien que se absorbe en la cultura védica en una atmósfera de amor y que comprende la ciencia trascendental con su inteligencia. Aunque en éste período del crecimiento de Srila Prabhupada entró al matrimonio y a los negocios e incluso entró a la afiliación política - él relataba de que nunca en algún momento de su vida fumó cigarrillos o incluso beber café o té. Por supuesto, más y más de los así llamados hindúes hacen éstas prácticas ilícitas bajo la influencia de la era materialista, pero Srila Prabhupada nuca fué tal tipo de "hindú", sino que siempre fue un vaisnava puro, alguien que sigue la esencia de la cultura original dela India - amor por Dios. De acuerdo al Señor Caitanya, la Suprema Personalidad de Dios, aquella cultura original (Veda) no está destinada únicamente para los hindúes, sino que se debe esparcir por todo el mundo, en especial por aquellas personas lo suficientemente afortunadas que hayan nacido en la tierra de Bharata - varsa (La India). Abhay Caran se graduó en el colegio, especializándose en psicología y filosofía y entró a los negocios cuando apenas tenía veinte años. Por medio de un amigo íntimo de la familia, fué designado como un administrador en la firma química de un bien conocido físico - químico, el Dr. Bhosh.
"Abhay Caran como un joven recién casado y uno de los administradores del laboratorio del Dr.Bhosh en Calcuta, entregado al movimiento de Gandhi y vestido en Khadi blanco se encontró en 1922 a la personalidad que llegaría a ser su maestro espiritual, por arreglo de la providencia. Un amigo le insistía en que visitara al sabio Vaisnava más erúdito y devoto del siglo, Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura. En el primer encuentro Bhaktisiddhanta Sarasvati le pidió a Srila Prabhupada, como un joven educado, a que llevara el conocimiento espiritual de los vedas de la India, la Consciencia de Krsna, al occidente. Abhay Caran objetó diciendo de que la India debería llegar a estar políticamente independiente antes de que otros la escucharan. Bhaktisiddhanta Sarasvati le indicó de que aquella independencia política o supremacía era una cosa temporal no tan importante comparada con el conocimiento del alma y de Dios, el cual es lo único que puede resolver todos los problemas de la humanidad. Srila Prabhupada relata de que fué derrotado por este argumento y quedó muy impresionado con la sabiduría trascendental de su futuro maestro espiritual.
Srila Prabhupada escribió:
"Estaba convencido de que el mensaje de Sri Caitanya Mahaprabhu es la única panacea para la humanidad sufriente. Entonces también estaba convencido de que el mensaje de Sri Caitanya Mahaprabhu estaba en las manos de un devoto muy experto y que seguramente el mensaje de Sri Caitanya Mahaprabhu se esparciría por todo el mundo". A causa de sus inmediatos compromisos familiares, Srila Prabhupada no podía tomar tomar de inmediato la orden que le fué dada en su primer encuentro, pero él relataba de que siempre estuvo meditando en como podría hacerla. El siempre recordaba la impresión del encuentro con la persona santa que eventualmente llegó a ser su maestro espiritual y cuya orden llegó a ser su vida y alma. Srila Prabhupada empezó su propio negocio, vendiendo productos medicinales y al mismo tiempo ayudaba a las actividades de la misión de predica de Bhaktisiddhanta Sarasvati, la Gaudiya Mata. Fué iniciado formalmente por su maestro espiritual en 1933. Deseando hacer un servicio más directo para su guru le escribió en 1936 preguntándole sobre que podría hacer, y recibió la misma orden dada en su primer encuentro con Bhaktisiddhanta Sarasvati. En una carta fechada justo dos semanas antes de su partida de este mundo mortal, Bhaktisiddhanta Sarasvati, le imploró de nuevo una vez más
"Enseña la Consciencia de Krsna a la gente de habla inglesa". Srila Prabhupada empezó la revista De Vuelta al Supremo cada quince días en 1944.
Srila Prabhupada se encontró con su maestro espiritual no más que una docena de veces. En los días en que Srila Bhaktisiddhanta estuvo viviendo en este mundo, Srila Prabhupada no era uno de los sannyasis que vivían con el maestro espiritual; de ésta manera la orden de Bhaktisiddhanta Sarasvati, no pudo haber sido más clara para este discípulo, que para todos los demás, ya que, él habría de hacer la difusión más pura de la Consciencia de Krsna por todo el mundo. Ya que incluso había signos desde el comienzo. Srila Prabhupada estaba muy apegado a eschuchar hablar a su maestro espiritual. Srila Prabhupada explicaba que aunque al comienzo no podía entenderlo, escuchaba atentamente cada vez que su maestro espiritual hablaba y permanecía escuchando aún después que muchos otros se habían ido. Srila Prabhupada decía: "Debido a que era bueno en kirtanam (cantar o hablar sobre la consciencia de Krsna)". Una vez escribió un poema el cual contiene estos versos:
"El absoluto es sensible, habéis probado la calamidad impersonal habéis echado", y su maestro espiritual estaba muy complacido con esto y solía mostrársela a sus visitantes. De ésta manera, Srila Prabhupada demostró que conocía la mente de su maestro espiritual. Srila Bhaktisiddhanta era un predicador muy osado que no le gustaba que sus discípulos se comprometieran, a él le gustaba derrotar al impersonalismo Mayavadi y establecer la verdad eterna del alma en relación a Krsna. En la predica particularmente hacía énfasis en la escritura, impresión y distribución de libros. De ésta manera Srila Prabhupada demostró que conocía el verdadero deseo de su maestro espiritual desde sus primeros esfuerzos con el De Vuelta al Supremo, en 1944.
Srila Prabhupada aceptó sannyasa, la orden de renuncia en 1959 y empezó a vivir solo en el templo de Radha - Damodara en Vrndavana y a traducir el Srimad - Bhagavatam al inglés. El se las arreglaba para reunir fondos para publicar tres volúmenes y luego en 1965 decidió viajar a los Estados Unidos. Un amigo le ofreció un pasaje libre en un barco. Ahora en este momento Srila Prabhupada tenía setenta años, estaba retirado de las actividades materiales y estaba viviendo en la tierra sagrada de Vrndavana. ¿Por qué había decidido viajar a América después de tantos años? Un sannyasi solitario que esperanza tendría de crear algún interés entre la gente americana, quienes siempre han estado inmersos completamente en lo que la cultura védica considera los cuatro pilares de la vida pecaminosa: comer carne, sexo ilícito, juegos de azar e intoxicación. A los biógrafos mundanos les gustaría especular y presentar sus teorías sicológicas sobre la vida de Bhaktivedanta Swami Prabhupada; Por qué esperaba, preparándose a sí mismo y luego irse para América con un éxito que virtualmente no se sostendría o no tendría mucha probabilidad. Pero los movimientos de las personas rendidas completamente al guru y a Krsna no se pueden entender por tales métodos especulativos. Es un hecho de que la Verdad Absoluta, la Suprema Personalidad de Dios, no se puede conocer por el razonamiento material, o la inspección sensual, y similarmente el sirviente de la Verdad Absoluta tampoco puede ser conocido por cualquier medio excepto con la devoción (bhaktya mam abhijanati).
yanra citte Krsna - prema karaye udaya tanra vakya Kriya, mudra vijneha na bujhaya
"Aún el hombre más erudito no puede comprender las palabras, las actividades y síntomas de una persona situada en amor por Dios". (Caitanya - caritamrta, Madhya - lila 23. 39). Sin embargo, los historiadores sociales han observado deque la llegada de Srila Prabhupada y la Consciencia de Krsna a la ciudad de Nueva York en 1965 - justo cuando la juventud de América estaba experimentando una crisis espiritual, la búsqueda "hip" por un significado más allá de la materia - no pudo haber sido el mejor momento. En otras palabras, aún desde el punto de vista histórico-mundano, la llegada de Srila Prabhupada a América en 1965 en verdad parecía providencial; fué la disposición de Krsna para inaugurar el movimiento Hare Krsna en el mundo occidental. Durante las dos últimas semanas que duró el viaje a América, Srila Prabhupada cocinó para él mismo a bordo del Jaladuta. Sin embargo, llegó a tener mareo y escribió en su diario de que sólo por leer el Caitanya - caritamrta sintió alivio. El barco llegó al Puerto de Boston, al muelle de Commonwealth, el 17 de septiembre de 1965, en una parada breve en su ruta a Nueva York. En un poema que escribió mientras estaba en el puerto de Boston, Srila Prabhupada expresó su desamparo dependiendo en el deseo de Krsna. Aunque se sentía insignificante, aún tenía valor y confidencia absoluta de que el mensaje del Srimad - Bhagavatam despertaría el interés de las personas aqui en América, una tierra de subsistencia demoníaca. Debido a que todo el mundo es el eterno sirviente de Krsna, Srila Prabhupada estaba convencido de que la consciencia de Krsna limpiaría y atraería los corazones de los americanos a su naturaleza espiritual original. El llegó a Nueva York con solo cuarenta rupias (aproximadamente cinco dólares). Srila Prabhupada decía que cuando bajo del barco, no sabía donde ir, si ir a la izquierda o a la derecha. El tenía a un patrocinador a quien nunca había conocido, un señor Agarwal de Pensilvania, por cuya invitación le había sido posible para visitar los Estados Unidos. De esta manera, Srila Prabhupada tomó un bus para Butler, Pensilvania, hacia la casa de su patrocinador. De las primeras noticias que el mundo occidental revelaba respecto a Srila Prabhupada, fué impresa por el Butler Eagle (un periodico) con éste artículo intitulado: "El embajador del Bhakti-yoga".
Un hombre ligeramente vestido con una toga color naranja apagado y con zapatos blancos para baño, bajo de un automóvil compacto, ayer, para asistir a una reunión en la YMCA de Butler. El es A.C.Bhaktivedanta Swamiji, un mensajero de la India para la gente de occidente.
El Swamiji dice: "Mi misión es revivir la consciencia de Dios de la gente; Dios es el padre de todas las entidades vivientes, que están en miles de diferentes formas; además él explica "de que la vida humana es un estado de perfección en evolución; si perdemos el mensaje, regresaremos de nuevo a través del proceso".
El cree que el estado más elevado es ir a Dios o a la vida eterna.
Después de permanecer en Butler, Srila Prabhupada fué invitado para que permaneciera en Nueva York, en un asrama rústico de un guru hindú occidentalizado. Este guru había estado en los Estados Unidos por algun tiempo y tenía unos seguidores. El le informó a Srila Prabhupada de que para poder vivir en el occidente uno tenía que asumir las costumbres occidentales - comer carne, beber licor y vestirse a la manera occidental. E incluso procuro demostrarle a Srila Prabhupada como comer con tenedor y cuchillo. Pero en vez de asumir las costumbres occidentales, Srila Prabhupada cocinaba a la manera védica (dahl, arroz y capatis), le ofrecía la comida a Krsna y la distribuía a los miembros del asrama, quienes estubieró todos muy complacidos. Ellos nunca habían saboreado Krsna prasada. Incluso el guru occidentalizado admitió que recobró su salud solo cuando comió el alimento preparado por Prabhupada. Aunque sin ninguna posición segura, Srila Prabhupada se mudo a un pequeño apartamento en la parte alta de manhattan y se mantenía el mismo con los libros que podía vender. El había traído consigo una colección de tres volúmenes del Srimad - Bhagavatam y con las ventas ocasionales de estos libros el continuaba traduciendo. Pero un día todas las pertenencias, incluyendo una máquina de escribir y un grabador que le fueron donados, se los robaron de su cuarto.
Después, un joven lo invitó para que compartiera su buhardilla localizada en el Bowery. Un almacenista quien había hecho amistad con Srila Prabhupada escuchó su propuesta de mudarse y objeto: "No Swami, usted no puede ir al Bowery es el peor lugar!", pero el devoto puro no tenía otras invitaciones, así que de esta manera se mudó a la buhardilla del Bowery y empezó dando clases del Bhagavad - gita. Srila Prabhupada relataba que aunque usualmente había gente desamparada que yacían en la calle en frente de su puerta, ellos se levantaban y se quitaban cuando él pasaba y él les agradecía de una manera caballerosa. Pero el anfitrión de Srila Prabhupada (un consumidor de LSD) se volvió loco y Srila Prabhupada no pudo permanecer por más tiempo en la buhardilla del Bowery. ´
En julio de 1966, Srila Prabhupada adquirió un local con un apartamento en la parte posterior en la 26 de la segunda avenida,en el lado este de la zona baja de Manhattan. Un amigo donó el primer mes de renta y Srila Prabhupada hizo del local, el primer centro de la Sociedad Internacional para la conscincia de Krsna -la asociación de ISKCON-, basada en los principios del bhakti-yoga enseñados por el Señor Krsna en el Bhagavad - gita. Srila Prabhupada enseñaba clases cada mañana a las 6:00 A.M. y el lunes, miércoles y viernes a las 7:00 P.M. También introdujo el canto del mantra Hare Krsna. Regularmente atendía a un grupo de doce personas, en su mayoría jóvenes. El ofreció iniciación después de un par de meses y los primeros discípulos americanos de Srila Prabhupada nacieron. En aquellos días de la infancia de ISKCON, Srila Prabhupada dirigía personalmente todos los asuntos. El era quien cocinaba para los devotos, quien tocaba el tambor y cantaba, quien daba todas las conferencias, quien manejaba personalmente todos los fondos para gastos menores, quien respondía al teléfono, quien escribía los manuscritos y cartas, quien enviaba la correspondencia, quien limpiaba, adoraba, etc; trabajaba con la fuerza de un joven. Desde el punto de vista material él trabajaba en exceso. Sus primeros estudiantes fueron principalmente ex-hippies, quienes no sabían nada de prácticas y cultura védica. Todo había venido gradualmente y Srila Prabhupada toleraba todas las ofensas de sus ignorantes discípulos. El solo quería ver que todos fueran felices, ocupándose en el canto de Hare Krsna y sirviendo al maestro espiritual.
La biografía de Srila Prabhupada desde 1966 es inseparable de la vida y crecimiento de ISKCON y de la publicación de sus libros. De ésta manera las piedras miliarias de la vida de Srila Prabhupada incluyen estos eventos: 1967, la apertura de templos en San Francisco, Montreal y Boston; 1968, la apertura de centros en Los Ángeles, Detroit, Filadelfia y otras ciudades; 1968 el primer festival Ratha-yatra, en San Francisco. El compromiso más significativo de su vida es la publicación de sus libros, los cuales vienen fluyendo constantemente incrementando rápidamente como un torrente: el Bhagavad-gita Tal Como Es, 1968; Las Enseñanzas del Señor Caitanya, 1968; Krsna, La Suprema Personalidad de Dios, 1970; El Néctar de la Devoción, 1970 (más y más libros). Después de diez años, él había viajado alrededor del mundo muchas veces, abriendo centros, visitando discípulos y dirigiendo los asuntos de la sociedad en persona y por correo. Sin embargo, done quiera que estuviera, traducía por la noche por medio de un dictáfono. Usualmente, él tomaba su descanso nocturno alrededor de las 10 u 11 P.M. y luego se levantaba a las 1 o 2 A.M. para traducir los versos del Srimad - Bhagavatam. A donde quiera que fuera él tomaba el dictáfono y traducía, aunque en una noche tradujera una sola página. El decía: "Tal como las pequeñas gotas de agua desgastan la roca, de ésta manera he escrito todos estos libros". Ahora, casi hay cien centros establecidos y cincuenta volumenes de libros publicados. Srila Prabhupada también había invertido mucha energía en traer la cosciencia de Krsna a la India. Algunos de sus hijos espirituales de occidente, discípulos de ISKCON, quienes se unierón co Srila Prabhupada en 1970 cuando el regreso a la India para revivir la cultura védica original. Especialmente en la India él continuo dirigiendo personalmente los asuntos de la institución, y con gran esfuerzo comenzó los templos y centros en Mayapur, Vrndavana, Bombay, etc. El había levantado dos lugares de peregrinación con templos suntuosos capaces de alojar a cientos de devotos en Mayapur y Vrndavana, para que así sus discípulos occidentales pudieran ir por lo menos una vez al año y recibir las bendiciones de tales lugares sagrados. En los planes futuros de Srila Prabhupada para el desarrollo de Mayapur, el lugar de nacimiento del Señor Caitanya Mahaprabhu, se incluyeron la construcción del templo más grande de la India y el desarrollo de una ciudad védica entera, en la cual se incluiría un planetario, un estadio para el kirtana, industrias en las aldeas e incluso un aeropuerto. En años recientes, él había gastado la mayor parte de su tiempo viajando por la India y por lo menos una vez al año, viajaba a los Estados Unidos y Europa.
Ahora estamos ocupados en escribir la biografía de Srila Prabhupada y es muy difícil debido a que- El ha hecho tanto; semejante tarea tan difícil de rebuscar acerca de su extenso recorrido y prédica, sus miles e conferencias y conversaciones grabadas, los miles de escritos y cartas, las entrevistas e la gente que lo conocían o que se habían encontrado con él (religiosos, negociantes, científicos, políticos y líderes docentes, la prensa, sus discípulos, el hombre común);tratando de sondear su grandeza, su devoción a su guru Maharaja, su entusiasmo para predicar consciencia de Krsna, sus cualidades divinas tales como la tolerancia y la compasión, sus características físicas; la comprensión de su misión, sus objetivos, su visión y finalmente prsentarlo al mundoen las páginas de su biografía- ésto sólo se puede hacer por la misericordia sin causa de Srila Prabhupada. Tal como Krsna dasa, Kaviraja Goswami compiló un relato a los lugares que Sri Caitanya Mahaprabhu visitó y de los pasatiempos que él desplegó, similarmente queremos investigar y presentar cuidadosamente los pasatiempos adorables de su Divina Gracia Srila Prabhupada. Bajo casi cualquier condición del clima, viaje o residencia, Srila Prabhupada se las arregló para continuar con su sencilla y austera rutina: Traducir con un dictáfono, la caminata matutina, el darsana en el templo, la clase del Bhagavatam por la mañana, el desayuno, etc. El usualmente viajaba únicamente con dos o tres asistentes: su secretario, un sirviente personal y un discípulo como Pradyumna dasa para que ayudara con la edición del sánscrito. Prara tratar de relatar el fragmento más pequeño de una descripción exacta de Srila Prabhupada, estoy recordando una de sus respuestas cuando uno de sus discípulos le preguntó sobre que puede decir acerca de su propio maestro espiritual, Bhaktisiddhanta Sarasvati. El dijo: ¿Qué puedo decir acerca e él? "El era un hombre de Vaikunta". La biografía de Srila Prabhupada es una continuación del servicio trascendental amoroso de un sirviente confidencial de la Suprema Personalidad de Dios. Debido a que él medita, instruye y actua únicamente para entregar a Krsna a todas las entidades vivientes, su vida es más grande bendición para el mundo. Un astrólogo hindú afirmó, al ver una fotografía de Srila Prabhupada: "Este es un hombre que puede construir una casa en la cual el mundo entero puede vivir en paz". Eso es un hecho, debido a que Srila Prabhupada está entregando directamente a Krsna; por consiguiente él está calificado para darles a todas las entidades vivientes la eternidad, la bienaventuranza y el conocimiento si quisieran rendirse a su protección. Pero lo que no incluimos en la biografía de Srila Prabhupada es la adjudicación de los premios nobel, la conducta completa para sostener, alabar y apelar su misión para la dirección de los líderes políticos del mundo. Esto debido a la ignorancia de los así llamados líderes típicos de la era de kali. Mientras que la misión de Srila Prabhupada florece entre las personas afortunadas, es suficiente para recibir la perfección de la realización espiritual, él nunca recibirá la apreciación de las almas condicionadas cuyos únicos propósitos en la vida es suplantar a la Suprema Personalidad de Dios, Krsna y volverse Krsna ellos mismos. La única personalidad que puede apreciar completamente la biografía de Srila Prabhupada es Krsna mismo. El Señor Supremo está conservando aquella biografía en Su corazón, como está afirmado por el Señor Krsna en el noveno canto del Srimad - Bhagavatam: "Los santos están en Mí corazón y Yo soy el único que está en sus corazones. Ellos no conocen nadie más que a Mí y por consiguiente no reconozco a cualquiera además de ellos como Míos". Por escuchar los hechos y formas, fechas y lugares, de sus actividades en este mundo, podremos apreciar mejor un poco de respeto a la realidad de la identidad de Srila Prabhupada, íntimo devoto emponderado del Señor Supremo. Permítamos que los biógrafos vengan a transmitir y a contar más y más acerca de los eventos de su vida. Los hombres inteligentes apreciarán gradualmente a Srila Prabhupada como el más grande de todas las personalidades.
Satsvarupa dasa Goswami