Sabidurías Védicas por Swami B.A. Paramadvaiti

Reencarnación

¿Cómo podemos superar este fenómeno de nacimientos y muertes repetidos que rige todo lo que existe en este mundo?

El mundo es un lugar de acciones y reacciones. Nacer, envejecer y morir; el que muere va a nacer nuevamente y el que nace tiene que morir otra vez, a esto se le llama samsara, el ciclo repetitivo que nos lleva por 8'400.000 especies de vida.

A veces nacemos como seres humanos, otras veces como animales. Estando en cuerpo animal podemos evolucionar otra vez y nacer en cuerpo humano; pero si como seres humanos abusamos de la inteligencia y cometemos violencia contra los animales, tendremos que volver a recibir otra vez cuerpos inferiores como los de nuestros hermanos menores los animales. A este círculo de nacimientos y muertes también se le llama kala chakra o rueda del tiempo.

Somos almas eternas, pero los cuerpos son temporales y pueden variar: A veces hombres, a veces mujeres, a veces bellos, a veces feos; lo importante es que siempre seguimos adelante buscando nuestra relación establecida con Dios. En esta búsqueda podemos erróneamente fijar nuestra atención en este mundo material experimentando circunstancias diferentes para sentirnos felices y agradables, así, aceptamos nuevos cuerpos, encontrando siempre sólo frustración.

Si alguien comete suicidio por estar frustrado con su cuerpo, temporalmente pierde el cuerpo material burdo y tiene que vagar en su cuerpo sutil como un fantasma hasta que esta situación le aburre tanto que acepta inclusive el cuerpo de un gusano para poder entrar otra vez en la cadena de la evolución de los cuerpos.

El alma espiritual es capaz de entrar en cuerpo de mosquito, de elefante, de ballena, de humano, etc. Reconozcamos el poder del alma, esta fuerza vital; no es un accidente que haya sido creada tanta conciencia, no somos seres mecánicos; somos seres espirituales.

Si ignoramos esta rueda del tiempo y las leyes que rigen todo el intercambio del karma (ver texto de la sabiduría védica “Karma”); del ojo por ojo, diente por diente, lo único que pasará es que seremos sacudidos por nuestra propia ignorancia y así continuaremos subiendo o bajando cíclicamente, pero sin esperanzas de salir de aquí.

¿Cómo podemos salir de este círculo? Esto es solamente posible por la infinita misericordia de nuestro Señor Supremo, quien nos ha dado la capacidad de amar, de discriminar, de a ir donde Él. Esa gran fuerza y ese gran amor de Dios están en el corazón de cada uno de nosotros y ahora nos corresponde rectificar nuestra posición, corregir nuestros errores, pedir pues, amnistía espiritual para que Dios sea tan amable y nos saque de esta situación que es tan difícil de tolerar. Krishna (Dios) dice en el Bhagavad gita (5, 8) “Y quienquiera que al final de la vida abandone el cuerpo recordándome únicamente a Mí, de inmediato alcanza mi naturaleza. De esto no hay ninguna duda”

Debemos recordar a Dios en el momento de la muerte, grandes filósofos lo han dicho, grandes profetas lo han anunciado: “Piensa en Dios, haz todo con conciencia de Dios y piensa que sólo Él te puede salvar”, pero Él sólo salva a aquellos que quieren ser salvados. Tenemos que comenzar de una vez.

A quienes tienen el deseo de no nacer más en este mundo yo les recomiendo de corazón que comiencen inmediatamente a llevar una vida muy pura: sin consumir carne, pescado, ni huevos y haciendo de su comida una ofrenda a Dios; sin intoxicar el cuerpo con las drogas que dañan el cerebro y nos dejan simplemente atrofiados e incapaces de decidirnos a hacer algo bueno en la vida; sin promiscuidad, fieles a nuestro matrimonio, dedicados a hacer feliz a nuestra familia y sin juegos de azar, sin engañar ni mentir y sin hacer sufrir a otra persona por culpa nuestra.

Estas son las enseñanzas básicas que podemos recibir de la ley del dharma (deber eterno), esta ley se enuncia en las escrituras védicas de una forma muy hermosa y ahora debemos seguirla para que podamos recibir ese gran premio que consiste en liberarnos de los repetidos nacimientos y muertes; sin olvidar que no basta con esto, sino que hay que buscar el amor por el Señor. Buscar la liberación impersonal solamente para el bien particular es egoísmo; uno debería sentir compasión por todas las personas ignorantes de este mundo y debería ofrecerse a servir a la causa de Dios, pues así Él nos acepta y nos bendice sin duda alguna. Sepan que todo esto es posible en kali yuga (la era actual de riña e hipocresía) a través del maha mantra:

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• “¿Se te ha ocurrido pensar que la trasmigración es, al mismo tiempo una explicación y una justificación del mal del mundo? Si los males que sufrimos son el resultado de los pecados cometidos en nuestras vidas pasadas, podremos llevarlos con resignación y con la esperanza de que si en ésta nos esforzamos tras la virtud, nuestras vidas futuras serán menos aflictivas”.

W. Somerset Maugham: “Como el filo de la navaja”.

• Samsara quiere decir nacimientos y muertes repetidos, o transmigración. Como resultado del karma una persona puede tomar su nacimiento en una familia de adinerados mercaderes o en una familia de insectos. El Padma Purana expresa en detalle que hay 8.400.000 especies de vida y que la yiva (alma) caída tiene que tomar nacimiento en cada una de ellas. Después de evolucionar a través de muchos miles de nacimientos, la yiva alcanza por fin la forma humana, una oportunidad única de cultivar la auto-realización para su liberación última del samsara.

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Máximas:

• “Usted debe llegar a la perfección en este mismo nacimiento”.
• “La vida es corta. El momento de la muerte es incierto. Dedíquese seriamente a la vida espiritual”.

'Swami B.A. Paramadvaiti '