Sabidurías Védicas por Swami B.A. Paramadvaiti
Karma y salud
La palabra Sánscrita KARMA, significa: "Acción o, más específicamente cualquier acción material que cause una reacción, la cual nos atará al mundo material". Aunque la idea del Karma se asocia generalmente con la filosofía oriental, muchos occidentales están empezando a comprender que el karma es un principio natural, como lo son el tiempo o la gravedad, y no menos ineludible que éstos. A cada acción le corresponde una reacción. De acuerdo con la ley del karma; si causamos dolor y sufrimiento a otros seres vivos, tendremos que aceptar, a cambio, dolor y sufrimiento; tanto individual como colectivamente. Recogemos lo que sembramos, tanto en ésta vida como en la próxima, pues la naturaleza administra su propia justicia. Nadie, excepto aquellos que comprenden su funcionamiento pueden escapar a la ley del karma; tomemos una ilustración de los Vedas, a veces se inicia el fuego en un bosque de bambú por culpa de la fricción de las cañas entre sí; sin embargo, la causa real del fuego no son las cañas, sino el viento que las mueve. Las cañas son sólo los instrumentos. De la misma manera, el principio del karma nos dice, que la causa real de la tensión que existe entre EE.UU. y la Unión Soviética, tensión que pudiera encender el bosque dela guerra nuclear, no son éstas dos naciones en sí. La causa real es el viento imperceptible del karma, generado por los ciudadanos supuestamente inocentes del mundo.
Un gran Yogi, Srila B.A. Paramadvaiti Swami, declaró: "Los mataderos son la causa de los campos de batalla". Realmente retrocedemos con horror ante la idea de una guerra nuclear, pero permitimos masacres igualmente horribles cada día, dentro de los mataderos automatizados del mundo.
El ser humano que se come un animal, puede decir que él no ha matado a nadie; pero cuando va a la carnicería, al supermercado y compra carne, está pagándole a alguien para que mate por él, y tanto el uno como el otro se hacen merecedores de las reacciones del karma. ¿Puede haber algo más hipócrita que marchar por la paz y después entrar en un restaurante para comer un filete de carne asada o irse a casa a cocinar un pollo sudado? Esta es la duplicidad que condenaba George Bernard Shaw:
"Los domingos oramos para que se haga la luz, que guíe nuestros pasos en la senda que hacemos; repudiamos la guerra, no ansiamos luchar, y mientras tanto, nos atiborramos de cadáveres".
El que ignorantemente peca, inocentemente se condena.
Como dice Srila Prabhupada en su comentario al Bhagavad-Gita: "Aquellos que matan animales y los hacen sufrir innecesariamente como la gente hace, en los mataderos, morirán de la misma manera en su vida siguiente y en muchas otras sucesivas... "El que ignorantemente peca, inocentemente se condena". En las escrituras Judeo-Cristianas se dice claramente: "No matarás". No obstante, incluso los dirigentes de las grandes religiones, dando todo tipo de excusas, permiten y disfrutan de la matanza de animales haciéndose pasar al mismo tiempo, por personas santas. Ésta hipocresía burda que se da en la sociedad humana ocasiona innumerables calamidades, como lo son las guerras en las que miles de personas van al campo de batalla y se matan entre ellos. En ésta época han descubierto la bomba nuclear, que sólo está esperando a ser usada para destruirlo todo. Estos son los efectos del karma.
Los que entienden las leyes del karma saben que la paz no vendrá ni de las marchas, ni de las peticiones, sino que será el fruto de campañas para educar a las personas sobre las consecuencias de matar animales inocentes. (y niños que todavía no nacieron). Todo eso ayudará eficazmente a prevenir el aumento de la enorme carga del karma que gravita sobre el mundo. Para resolver los problemas mundiales necesitamos personas cuya conciencia sea pura, que perciban como el principal problema es la ignorancia espiritual. Siempre habrá pecadores, pero éstos no deben ocupar puestos en el gobierno.
Albert Einstein dijo: "El vegetarianismo, tan sólo por su efecto físico en el temperamento humano, influenciaría beneficiosamente a toda la humanidad".
