Vishva Vaisnava Raj Sabha – Asociación Mundial Vaisnava
La Historia
La WVA fue originalmente conocida por el nombre Sánscrito, Vishva Vaishnava Raj Sabha, y fue fundada a mediados del 1.500, por el famoso escritor, Guru, santo y filosofo, Srila Jiva Goswami. Él fue el autor de muchos y famosos libros Vaisnavas, y el fundador del templo de Radha Damodara, en Vrindavana. También coordinó las propiedades y verdades de sus mentores espirituales, Srila Rupa Goswami y Srila Sanatana Goswami. Ellos le habían ordenado a él, que comenzara una organización, la cual coordinaría las actividades entre la rápida expansión espiritual, del árbol genealógico de los seguidores de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Srila Jiva Goswami perfiló muchas de las ideas de Srila Rupa Goswami en el Vishva Vaishnava Raj Sabha. Al final de cada uno de sus Sandarbhas, él hizo referencia a la Vishva Vaishnava Raj Sabha.
Muchos de los discípulos directos e íntimos seguidores de Sri Chaitanya Mahaprabhu, jugaron papeles muy importantes, en el Vishva Vaishnava Raj Sabha. Entre ellos estuvieron Srila Lokanath Goswami, Srila Bhugarbha Goswami, Srila Kashishwar Goswami, Narottama Das Thakur, Srinivas Acarya y Hemalata Thakurani. Doce compañeros o asociados de Sri Nityananda Prabhu (un eterno asociado del Señor Chaitanya, a menudo descrito como su hermano espiritual) igualmente por gracia alguna, en las posiciones principales, en el Vishva Vaishnava Raj Sabha. Con el pasar del tiempo, el gran escritor, Krishna Das Kaviraj Goswami, tomó de lleno el cargo del Vishva Vaishnava Raj Sabha , como hizo el gran santo y poeta, Narottama Das Thakur, y al gran santo comentarista, Srila Visvanath Chakravarti Thakur. El Vishva Vaishnava Raj Sabha en diferentes periodos de existencia, vio a muchas grandes personalidades, decorar sus principales oficinas, pero nunca fue una línea continua. Algunas veces la organización se vería sumergida en el río del tiempo, pero entonces re-emergería y sería restablecida por la misericordia de Sri Chaitanya Mahaprabhu
En la historia reciente, al final del Siglo IXX, unos 399 años después del nacimiento de Sri Chaitanya Mahaprabhu, el Vishva Vaishnava Raj Sabha, re-emergió en la ciudad de Calcuta, por lo esfuerzos específicos de Srila Bhaktivinoda Thakur. Entonces en 1.919, el hijo de Srila Bhaktivinoda Thakur, Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur Prabhupada, tomó el timón, y comenzó formalmente a organizar los diferentes Comités de trabajo del Vishva Vaishnava Raj Sabha. Uno de tales comités, fue el Comité Nam Prachar, encargado de expandir el Santo Nombre, y el mensaje del Sri Chaitanya por todas partes del mundo. Debido a los esfuerzos de Srila Bhaktivinoda Thakur, Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur Prabhupada, y en tiempos más recientes, Srila Bhaktivedanta Swami Maharaja, el mundo ha comenzado a experimentar la expansión del Vaisnavismo. Este trabajo continua siendo vigorosamente llevado, por muchos devotos fuertes, y seguidores de los arriba mencionados pioneros, también numerosos para ser nombrados individualmente aquí. Esta contribución a la vitalidad religiosa del mundo, es reconocida por muchos teólogos y estudiantes mundialmente.
En su prefacio, al libro Los Seis Goswamis de Vrindavana, autorado por Steven Rosen, Norvin J. Hein, Profesor emérito de religión comparativa de la Universidad de Yale, un proclamado cristiano escribe, “entendiéndose por sí misma, ser una religión para todas las naciones, el toma un lenguaje mundial, y direcciona el mundo con confianza. Para cien años de Chaitanismo, bajo el nombre de la Misión Gaudiya, apreciando la visión de sí mismo, como una fe que se expande. Por cincuenta años, esta ha enviado cuatro misiones confiadamente a Occidente, primero a Gran Bretaña y después a los Estados Unidos. Esta es una forma de Hinduismo, franca, abierta, activamente comunicativa y comprometida a la libertad religiosa. Yo no he visto evidencia, en la que no se comprometan, a la libre propagación de la religión en su patria, India, así como en el extranjero. Las consecuencias para la vida religiosa del mundo, serán grandes. Yo me arriesgo a creer que ellos también serán buenos.”
Para ayudar y asistir en esta misión de Sri Chaitanya, la Vishva Vaishnava Raj Sabha fue formalmente incorporada y registrada en Nueva Delhi, como la Asociación Mundial Vaisnava, el 17 de Octubre de 1.996. El más respetado Srila B.P. Puri Maharaja estuvo de acuerdo en aceptar la Presidencia de la WVA, y una organización formal fue edificada bajo su dirección.
La Vishva Vaishnava Raj Sabha
En muchas épocas en la historia de la humanidad, los Vaisnavas han organizado reuniones para incrementar su asociación y servir al mundo. Nosotros diariamente leemos en el Srimad Bhagavatam, de la gran reunión en Naimisharanya para contrarrestar los efectos de la era de Kali. Esto es un hecho que nuestra sampradaya, tiene miles de años de historia, simplemente por la transmisión guru-discípulo. Así religión organizada, como nosotros conocemos en el mundo occidental, no ha sido un aspecto importante del Vaisnavismo. Aquí y allá, claro, las grandes instituciones de templos, han tratado de mantener su inspiración junto con una transmisión organizada de Acarya- SHIP. Mas recientemente nosotros hemos observado también, cómo la gran institución Vaisnava, tal como el Gaudiya Math e ISKCON, han tratado de combinar, el fluir natural de transmisión divina, con ciertas estructuras institucionales. Aunque todos estos esfuerzos han sido hechos, hay todavía un gran hueco para ser llenado.
La WVA no es otra institución fundada por algún acarya, circulando alrededor de él y de su trabajo misionero. El objetivo principal de la Vishva Vaishnava Raj Sabha es proveer foro para reuniones, compartiendo e iluminando a todos esos devotos, que actualmente tratan de estar dedicados a Sri Guru y Gauranga. El significado de Vishva Vaishnava Raj Sabha, es la congregación de devotos puros. Si nosotros pidiéramos a todos los devotos puros venir y reunirse entre sí, nadie vendría, pues ellos no se consideran calificados para asistir. Por eso nosotros estamos invitando a todos aquellos, ávidos por servir a su maestro espiritual y ayudar a proveer un foro Vaisnava al mundo, como nuestros acaryas lo han previsto. Esto no es una tarea fácil, decidir cuál asociación puede y debe cumplirlo. Definir eso es nuestro primer servicio.
1. Srila Jiva Goswami empezó el Vishva Vaishnava Raj Sabha.
2. Srila Bhaktivinoda Thakur revive el Vishva Vaishnava Raj Sabha.
3. Srila Bhaktisiddhanta Saraswati preside el Vishva Vaishnava Raj Sabha.
4. Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Maharaja comenzó la liga de devotos.
Mas tarde él pidió a sus discípulos, tratar de unir a todos los Vaisnavas.
5. El Gaudiya Math y algunas de sus ramas más tarde, se extienden en múltiples misiones de Vaisnavas. ISKCON, fundada por Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Maharaja, se ramificó en varias misiones nuevas, mientras dentro de ISKON, muchos acaryas comenzaron a trabajar simultáneamente.\\
6. Muchos miembros de la comunidad Vaisnava, se reunieron en Vrindavana con Swami B.V. Tripurari, Swami B.G. Narasingha y Swami B.A. Paramadvaiti, a discutir la posibilidad de fundar la WVA. La idea es recibida con regocijo, pero por falta de tiempo e ideas claras, se pospuso hasta 1993.
7. Reunidos otra vez en 1993, nosotros decidimos acercar a los devotos mayores Vaisnavas en el planeta, para bendecir y guiar este esfuerzo. Originalmente renuente, debido a su avanzada edad de 97 años, y por su humildad, Srila B.P. Puri Maharaja consintió en aceptar la presidencia de la WVA, y así ayudar a la unión de los Vaisnavas y sus misiones. El también propone invitar a todos los acaryas, principales predicadores y sannyasis para co-fundar la WVA, empezándolo entre muy pocos, y después invitando a todos los otros.
8. Siguiendo su guía, una primera edición noticiosa, de la Asociación Mundial Vaisnava , fue publicada en Febrero de 1994, y distribuida ampliamente a todos los acaryas Vaisnavas, en la familia de Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur Prabhupada. Esta publicación invitó a todos a enviar sus sugerencias, sobre cómo, tal foro Vaisnava podría ser creado, y participar.
9. Nosotros publicamos todas las sugerencias que recibimos de ellos, y dimos a todos los acaryas la oportunidad de revisarlas todas. Cada acarya que había llenado la propuesta y su propia presentación firmada debidamente, se volvió un miembro fundador de la WVA.
10. El 14 de Noviembre de 1994, la primera reunión de la Fundación fue celebrada en Vrindavana en el Modi Bhavan a las 3 PM. 120 personas asistieron con 33 acaryas y sannyasis calificando como miembros fundadores. Para los siguientes tres días, un Comité de voluntarios analizaron todas las propuestas, las cuales fueron dadas al secretario, par tal propósito. Este Comité presentó los primeros 10 miembros del Comité Organizador, también como los primeros tres Concilios Supervisores Vaisnavas, de acuerdo con las propuestas y votos recibidos. El 18 de Noviembre de 1994, este resultado fue presentado a la asamblea general, junto con los estatutos aprobados por la WVA. El Comité Administrador firmó la respectiva forma, para autorizar el registro legal de la WVA en Delhi.
Primeras reuniones de la WVA en Sri Mayapur Dham
Bhakti Niloy Giri Maharaja, un discípulo de Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur Prabhupada, se dirigió a la asamblea de devotos de la Vishva Vaishnava Raj Sabha, en Srivas Angan el 4 de Marzo de 1996. Él discutió el re-establecimiento de la Vishva Vaishnava Raj Sabha por Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur Prabhupada en 1919 en el día de la aparición de Srimati Vishnu Priya (5 de Febrero 1919) con un gran sankirtana de devotos. En tan auspiciosa ocasión, Srila Prabhupada también disertó sobre la antigua historia del Vishva Vaishnava Raj Sabha. Antes de esto, muchos Gaudiya Vaisnavas no sabían acerca de la historia pasada de la Vishva Vaishnava Raj Sabha y de Srila Jiva Goswami. Así Srila Giri Maharaja leyó el reporte de la aparición en el volumen 21, inciso 9 del Sajjana-tosana la revista semanal de la Misión Gaudiya acerca de la histórica reunión, para el placer de todos los Vaisnavas. Este encuentro (1919) tuvo lugar en Calcuta en el Srila Bhaktivinoda Assan. Muchos devotos se reunieron para la ocasión. Este Vishva Vaishnava Raj Sabha ha sido restablecido previamente tres veces, después de que Sriman Mahaprabhu lo había establecido inicialmente. Once años después de la desaparición de Sri Chaitanya Mahaprabhu, los seis acérrimos devotos, estuvieron tratando de mantener a todos los devotos de Mahaprabhu juntos. Los discípulos mayores de Srila Rupa Goswami y Srila Sanatana Goswami, se posicionaron con fuerza en el mela. Ellos solamente buscaron seguir los pasos de Srila Rupa Goswami y Srila Sanatana Goswami.
Comités establecidos por Saraswati Thakur
Nosotros estamos sometiendo una lista de los Comités, que fueron originalmente establecidos (y nombrados) por Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur Prabhupada. Los Comités de la WVA comparables actualmente y sus funciones, también se han dado. La WVA tiene sus objetivos, y acuerda con los diferentes comités activos, la consecución de estos objetivos. El alcance para incrementar nuestros proyectos es ilimitado. La WVA esta haciendo mas y más planes nuevos de acuerdo a estos Comités activos, para cumplir con los deseos de nuestros anteriores y presentes acaryas.
1. Manad-Mandali (Vaisnava Seva) – responsables de los arreglos de buen gusto para sus Señorías y devotos puros.
Servicio para hoy de la WVA:
a. Programar un Mela y reunión de Comités.
b. Aumentar los cabildos de la WVA a lo ancho del mundo, y los melas locales.
c. Colectar las propuestas de todos los Vaisnavas, sobre lo que podemos hacer para servirlos mejor a ellos.
d. Humildemente preguntarle a todos los Vaisnavas, qué los animaría a venir a participar mas con la WVA, y tratar de satisfacer sus deseos, tanto como sea posible de acuerdo con Guru, sastra y sadhu.
e. Glorificar a todos los Vaisnavas por darles espacio en el Internet para presentar sus misiones y glorificar sus preceptores espirituales.
f. Ayudar a preservar los lugares santos, y coordinar esfuerzos para mejorar la infraestructura de estos lugares y sus parikramas, como también la limpieza del dham creando una conciencia ambienta, en los residentes locales y los visitante.
2. Sri Krishna Chaitanya Pracar Mandali
A. División Nam Pracar – Ellos van a diferentes partes del mundo, haciendo nagar sankirtana y dando bhagavata katha. Ellos han tomado refugio en los acaryas, así ellos están calificados para ir a los lugares mas lejanos para predicar, leer y cantar los Santos Nombres.
Servicio para Hoy de la WVA:
Esto se ha cumplido por todos los miembros de la WVA, que organizan los servicios relacionados en sus respectivas misiones. Las reuniones internacionales son organizadas cada año, por la WVA para tratar la predica mundial. Las ferias trascendentales de la WVA, son celebradas en establecimientos seleccionados. Otros encuentros de la WVA al rededor del mundo, están y pueden ser organizados por cualquiera de los miembros, según su necesidad. Cada encuentro de los miembros de la WVA, es acompañado con hari kirtana y hari katha.
B. División Sastra Pracar – Aquellos que controlan los libros sagrados de Sri Chaitanya Mahaprabhu y quienes los publican, imprimen, distribuyen, y comercializan. Ellos trabajan también para mantener seguros los escritos antiguos, y en condiciones para su reimpresión; también investigan la historia de estos libros y sus autores.
Servicio para Hoy de la WVA:
a. Publicar cartas noticiosas y revistas.
b. Mantener listado de toda la literatura trascendental impresa disponible, para todos los miembros en Internet.
c. Tratar de apoyar el establecimiento de las librerías Vaisnavas y los salones de lectura, los cuales portarán los libros de todas las misiones miembros de la WVA, y otra literatura relacionada, alrededor del mundo.
d. Se ha creado una librería electrónica, de toda la literatura Vaisnava en Internet. Todos los materiales estarán disponibles libres de costo, de la librería electrónica. Editores de todas las misiones están invitados a disfrutar de este generoso esfuerzo, de colocar la literatura sagrada en cada casa de este planeta.
e. Se esta tratando de establecer contacto con las casas editoras Vaisnavas, para conseguir que ellos publiquen los títulos poco comunes fuera de impresión. Nosotros comunicaremos a todos nuestros miembros, donde pueden ser obtenidos los libros, sus editores, etc.
C. División Sastra-Shikshya – Aquellos devotos que estudian los bhakti sastras cronológicamente y quienes dan conferencias regularmente a sus estudiantes del Vedanta, bhakti, rendición etc. Ellos hacen exámenes en las celebraciones de cumpleaños de Sri Chaitanya Mahaprabhu y Srila Bhaktivinoda Thakur.
Servicios para Hoy de la WVA:
Algunas misiones han establecido patrones de examen, para conceder los títulos específicos a los Vaisnavas. La investigación es necesaria, para tratar de establecer una norma internacional generalmente aceptada, como los títulos universitarios, los cuales son algunas veces aceptados por otro país.
3. Jijnasa Mandali – (jijñasa - aquellos curiosos por saber algo).
Aquellos que antes de seleccionar una persona, para cualquier trabajo santo, estudian las características personales, el fondo, la naturaleza, etc. para determinar si tal persona esta lista para esta clase de trabajo de predica.
Servicios para Hoy de la WVA:
Cada misión de la WVA esta reclutando y entrenando nuevos devotos, en la ciencia de las enseñanzas del Señor Chaitanya. La WVA esta proveyendo un foro, el cual calificará a todos los miembros para ser predicadores, del amor universal de Krishna. Srila Bhaktivinoda Thakur dijo: “El sectarismo es el peor enemigo de la verdad”. Existe una gran contradicción en que un predicador del amor universal, practique el sectarismo. La WVA acepta la posición responsable, de que la dignidad de nuestros preceptores espirituales ha sido protegida, por nuestro maduro acercamiento, a todos los otros Vaisnavas, y al público en general.
4. Pashandadalan Mandali – Aquellos que defienden a los devotos puros con argumentos, o quienes objetan cualquier ofensa cometida por otros, en contra de ellos. Esto incluye a aquellos quienes vencen, u objetan cualquier apasoddhanta (el erróneo concepto filosófico) escrito, y en general, quien protege el deposito de Sri Chaitanya Mahaprabhu, su parafernalia y devotos.
Servicios para Hoy de la WVA:
La WVA promueve la literatura que defiende el propio siddhanta. La WVA quiere comenzar una revista trimestral, la cual proveerá un foro, permitiendo a todos los Vaisnavas mayores, escribir comentarios de temas difíciles conseguidos por los estudiantes, devotos, ó problemas mundiales que puedan afectar a los Vaisnavas. Esta también servirá para exponer cualquier concepto errado y para defender a los devotos puros. La WVA acaricia la idea, de que los lugares céntricos, de todos los sitios sagrados de los Vaisnavas, permanezcan totalmente libres de las políticas de cualquier acarya, que intente imponérselas a otros. Los lugares Santos son para todos los Vaisnavas. Los esfuerzos por reclutar misioneros, deben ser mantenidos apartados de estos sitios, los cuales tienen importancia para los miembros de muchas misiones.
La Universidad Vedica de la Florida, ofrece programas de grado a todos los miembros de la WVA.
La WVA tiene un secretario de prensa, quien direcciona los casos donde los Vaisnavas-Hinduistas son atacados, falseados o abusados. Existen muchos casos de estos actualmente.
5. Utsav Mandali – Aquellos quienes toman la responsabilidad de hacer los arreglos para el nacimiento, desaparición, aniversarios de celebraciones del Señor, sus devotos acaryas, etc.
Servicios para Hoy de la WVA:
Como cada Vaisnava y sus misiones, celebran los días Santos, la WVA promueve tales reuniones, proporcionando el espacio en Internet, para que todas las misiones anuncien sus actividades. La WVA también sostiene reuniones especiales y festivales en diferentes ocasiones y en diferentes lugares.
En cooperación con este seva, la gran celebración del Vyasa Puja está conjuntamente conducida en Sri Mayapur Dham, en el día de la aparición de Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Prabhupada y Srila Bhaktivinoda Thakur. También las revistas Vyasa Puja conjuntamente publicadas para esos eventos.
6. Bhaktyanushana mandali – Aquéllos quienes han tomado refugio en el acarya y están encargados de preservar y mantener la existencia de los Santos lugares, para sostener la herencia Vaisnava; también como aquellos que viajan a diferentes lugares con el propósito de establecer centros de predica, templos y maths.
Servicios para Hoy de la WVA:
La WVA establece a través de estos miembros, oasis espirituales. Por incrementar el numero de devotos, la preocupación por proteger los santos lugares aumenta. La WVA trata de restaurar y patrocinar estos santos lugares, samadhis etc. Dentro del armazón de sus proyectos de adoptar un templo, hermandad de templos y otras caridades de sus miembros. Los miembros de la WVA han salvado más de 10 templos antiguos, en Vrindavana, los cuales fueron abandonados o maltratados. Ellos ahora están siendo renovados y devueltos para una vida trascendental. Para mantener esos lugares y a los Vaisnavas que allí residen, existe una gran y maravillosa oportunidad. La WVA esta enseñando los patrones y pautas de la cultura Védica, varna asrama dharma, en orden para crear un sensato balance, entre las divisiones de la sociedad. La WVA también promueve la manera natural de vivir y comer, para preservar un programa saludable, para el mundo y los devotos. La WVA recomienda a todos los Vaisnavas, cantar siempre el Santo Nombre de Sri Sri Gaura Nitai y Sri Sri Radha Krishna, para alcanzar la pureza de este sendero. La WVA igualmente apoya el establecimiento de servicios de protección de la salud, para buenos Vaisnavas, indiferentes de sus edades y limitaciones. Diferentes misiones Vaisnavas han prometido ayudar con tales esfuerzos, y la WVA está tratando de conseguir listados de personal médico, relacionados o inspirados por los Vaisnavas, para ofrecer sus servicios, cuando se necesiten. Cada miembro de misión, debería enviar esos contactos a la WVA, a la pagina de Internet y a su tablero de anuncios local, para que los devotos estén en capacidad de contactar la respectiva ayuda.
Bajo la dirección de Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur Prabhupada, y los otros acaryas de la Vishva Vaishnava Raj Sabha, éstos departamentos iniciaron su trabajo y establecieron sus propias divisiones organizadoras, dentro de sus propios Comités y jurisdicciones. En el primer año de esta reunión, los siguientes libros fueron publicados:
(1) Pratip Prianarthas´s Questions and Answers. (Preguntas y respuestas de Pratip Prianarthas)
(2) Sri Haridas Thakur
(3) Adim-Nadiar Katha (an ancient history of Nadia). (Una historia antigua de Nadia)
(4) Prakritarasa-Shatadushani
(5) Sharanagati
(6) Manasiksha
La mayoría de los miembros de la WVA, aspira a publicar los libros de sus cryas, en muchos idiomas. Excelentes publicaciones desde el comienzo de la WVA, en Noviembre de 1994 han sido:
(1) The Heart of Krishna, by Srila B:P: Puri Maharaja. (El Corazón de Krishna)
(2) The Golden Volcano of Divine Love, by Srila B:R: Sridhar Maharaja. (El Volcán Dorado del Amor Divino)
(3) Prabhupada Saraswati Thakur.
(4) The Art of Sadhana, by Srila B:P: Puri Maharaja. (El Arte del Sadhana)
(5) WVA Passport and Newsletters. (Pasaporte y noticias de la WVA)
(6) Spanish all books in one edition of B:R: Sridhar Maharaja. (Todos los libros en Español en una edición)
(7) Journey to the East, by Walther Eidlitz in English, German and Spanish. (Viaje al Este) En Inglés, Alemán y Español.
(8) Hari Nama Chintamani by Srila Bhaktivinoda Thakur.
(9) The temple President – A Spiritual Community Guide, by Swami B.A: Paramadvaiti. (El presidente de Templo – Una Guía de la Comunidad Espiritual)
Por la misericordia de los fundadores de la Vishva Vaishnava Raj Sabha y de Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Thakur Prabhupada, del volumen 21, inciso 9º del Sajjana-tosana (la publicación semanal de la Misión Gaudiya, establecida en 1917) esta información acerca del Vishva Vaishnava Raj Sabha, fue publicada.
NOTA DEL EDITOR:
A nosotros nos gustaría ofrecer nuestras respetuosas obediencias, a Srila Bhakti Niloy Giri Maharaja, por persistir en su esfuerzo por captar, con esta publicación nuestra atención. Esta es indispensable, para nuestro real entendimiento del extenso cubrimiento de la Vishva Vaishnava Raj Sabha. Prácticamente fue desde este día, que la WVA fue aceptada, como la reaparición de la original Vishva Vaishnava Raj Sabha.