Vida y Poesía de Bhaktivinoda Thakur
Bhaktivinoda Acepta Vesa Diksha
Esto se convirtió en una moderna costumbre popular para hombres en la vida espiritual, quienes deseaban tomar iniciación de un vesa-guru (un guru que se inicia como paramahamsa babayi (renunciante), frente a una pintura o imagen, similar a la aceptación de un mantra a partir de la pintura de un gran acharya. Esto no fue aprobado por los Seis Gosuamis, ni por ningún otro gaudiya vaishnava acharya. El gran vaishnava erudito, Shri Sundarananda Vidyavinoda ha descrito en su Vaishnava siddhanta Shri-Guru Suarupa y Parama Guru Shri Goura Kishor, el abandono de la vida de hogar de Bhaktivinoda, y su iniciación apropiada en la orden de vida de renuncia por Siddha Babayi Shri Goura Kishor Das Gosuami, su vesa guru.
En 1908, Shrila Bhaktivinoda Thakur, siguió a Goura Kishor Das Babayi, mientras el renombrado asceta estaba yendo desde la casa de Thakur en Godrumaduip al ghat para tomar un bote y atravesar el Ganges, hasta Navaduip. Mientras lo seguía, Bhaktivinoda preguntó a Goura Kishor Das Babayi, por su iniciación en la orden de vida de renuncia como un babayi. Como sea, Goura Kishor se sintió inferior a Bhaktivinoda, a quién él había aceptado como su shiksa guru. Así, con gran humildad, él rehusó ser el vesa guru de Bhaktivinoda. Poco después, Goura Kishor Das Babayi, a través de sus poderes místicos, pudo entender que Bhaktivinoda estaba yendo hacia él en la ciudad de Navaduip con el propósito de pedirle, nuevamente, iniciación babayi. Para evitarlo, Goura Kishor Das Babayi se fue y entró en la casa de una prostituta cerca al mercado de Navaduip, y se sentó en la terraza por largo tiempo. Babayi Maharash, pensó que si entraba en las divinas aguas del Ganges, él ciertamente sería descubierto allí por Bhaktivinoda, quien no dudaría en seguirlo dentro del agua, pero nunca sería encontrado en la casa de una prostituta, porque Bhaktivinoda nunca entraría en tal lugar. Sin encontrar a Shri Goura Kishor Das, en lugar alguno, Bhaktivinoda pudo entender que el babayi se sentía incomodo por su presencia en Navaduip, y así volvió a Godruma. Shrila Goura Kishor salió entonces de la casa de la prostituta y fue a los jardines de Radha-raman, donde comenzó simplemente a reír. Una gran vaishnavi, Lalita Dasi, le preguntó por la razón de su risa, él contestó, “hoy he sido mas listo que Kedarnath Babu (Bhaktivinoda). Sentado en la casa de la matayi, no siendo capaz de encontrarme, Kedarnath Babu volvió a casa. Pocos días más tarde, Bhaktivinoda envió un mensajero para llevar a Goura Kishor Das Babayi a Godruma. Babayi Maharash, aceptó ir al Suananda sukhada kunya (lugar de bhayan de Bhaktivinoda en Godrumaduip), y después de estar allí por algunos días, consintió iniciar a Bhaktivinoda como un babayi. De acuerdo a su instrucción, Bhaktivinoda, frente a Goura Kishor Das Babayi, se puso el viejo lomo de tela y bahirvas (tela de algodón blanco usada por los babayis) de Shrila Yagannath Das Babayi. De este modo Goura Kishor Das Babayi, inició a Bhaktivinoda, como un paramahansa vaishnava babayi. Por su aprobación verbal y su presencia física como testigo, Shrila Goura Kisora Das Babayi Maharash, se volvió el vesa guru de Bhaktivinoda. Si Bhaktivinoda lo hubiese deseado, podía haber seguido la costumbre moderna de tomar vesa diksha por mantener frente a él como testigo, una foto de Yagannath Das Babayi, su shiksa guru, quien había dejado este mundo muchos años atrás. Aunque él podía haber hecho esto, no lo hizo, para sentar un ejemplo ideal. Tal como Shrila Sanatan Gosuami tomó iniciación babayi con el permiso y la presencia de Shri Cheitanya Mahaprabhu, poniéndose encima el viejo paño de Shri Tapan Misra, del mismo modo, Bhaktivinoda siguió los mandatos shastricos y la etiqueta perfectamente, por aceptar iniciación babayi, con el permiso y la presencia física de Shrila Goura Kishor Das Babayi, poniéndose la vieja ropa de Yagannath Das Babayi. Después de entrar en la orden de vida de renuncia, Bhaktivinoda Thakur continuó escribiendo libros, viviendo a veces en Navaduip y otras en Calcuta.