Bhaktivinoda Thakura
Jaiva dharma
Las Funciones del Alma
Índice
Volumen I
- Funciones Causales y Eternas de una Jiva
- La Función del Alma es Espiritual y Trascendental
- El Dharma Causal es Imperfecto Inconsistente Adulterado y Efímero
- Religión Eterna – Vaishnava Dharma
- La Devoción Regulada proviene de la Función Eterna, no es producto de Circunstancias Terrenales
- Los Deberes Eternos y la Barrera de las Castas
- Los Deberes Eternos y la Vida Doméstica
- La Religión Eterna y la Conducta de la Vida
- La Religión Eterna, la Ciencia Material y la Civilización
- La Religión Eterna y la Historia
Volumen II
- La Religión Eterna y la Idolatría
- La Religión Eterna y su Práctica
- La Religión Eterna y las Verdades Fundamentales de Sambhanda, Abhidheya y Prayojana
- Explicaciones acerca del Shakti
- Deliberación Acerca de las Pruebas Respecto al Lugar Espiritual de las Almas
- La Religión Eterna en Cuanto a Relaciones, Medios y Necesidades
- Liberación de las Jivas del Cautiverio
- Simultánea Distinción y No Distinción con el Objeto de Prueba
- Religión Eterna en Cuanto a Relaciones, Medios y Necesidades
- Vaidha Sadhana Bhakti
- Deliberación sobre el Raghanuga Bhakti
- Deliberación acerca de los prospectos en la vida
- Deliberación acerca del Nama Tattva
- Ofensas contra el Nombre Divino
- La apariencia del Nombre Divino
- Introducción al estado rudimentario del Rasa
- Características del Rasa Trascendental
- Connotación pacífica del Rasa Tattva
- Características destacadas del Rasa
- Aspectos superfinos del Rasa
- Decocción del Rasa
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