VISION DE LA FORMA UNIVERSAL

A Gargamuni pidió Vasudeva
-Quien era el sacerdote de la familia-
Que a la casa de Maharaj Nanda fuera
Para saber del futuro de Krsna

El era un gran santo, sabio y austero
Y Nandaraj se alegró al recibirlo
Juntó sus manos, lo atendió con esmero
Como si se tratara de Dios mismo

«Mi querido brahmana - le dijo el rey-
Tú siempre nos quieres iluminar...
Mas olvidamos muy fácil el deber
De avanzar en la vida espiritual

El casado olvida la autorealización
Y nunca visita a las personas santas
Debido a que es pobre de corazón
Pero el santo sí lo hace por su gracia.»

«Vasudeva me ha enviado para hacer
El ritual del nombre para tus niños
Por la astrología parece ser
Que en realidad de Devaki han nacido

Al parecer Devaki tuvo una hija
Pero ésta más bien nació de Yasoda
Se cambió por Krsna, mi cálculo indica,
No podría haber sido de otra forma

Temo que al hacer el ritual del nombre
Venga Kamsa a matar a este niño
Su nacimiento más bien al rey esconde
Cuídalo ahora de todo peligro...»

«Realiza una ceremonia sencilla
-Dijo Nanda- sin mucha pompa externa
Somos de la casta de los dvijas
Y que tú hagas el ritual nos alegra»

En el establo de Nanda se hizo
Y a Balaram le dio el nombre de «Rama»
-Por la alegría que les daría ese hijo-
Y por su fuerza lo llamó «Bala»

Y por estar su familia muy unida
A la dinastía de los Yadu
Sankarsana también fue llamado
Tres nombres con el de Baladev recibía

Al hijo de Rohini dio esos nombres\\ Y de Krsna dijo:»Ya antes vino
Este niño con otros colores
Como blanco, rojo y amarillo

De color negro ahora ha nacido,
Y como antes ya fue hijo de Vasudeva:
Por Krsna y Vasudev será nombrado...
Nos agracia al venir a esta tierra
En la que con otros nombres ha estado
Estableciendo Su gloria en cada era

Giridhari también será llamado
Porque levantará Govardhan
Todo sé de este niño exaltado
Que alegrará a todo Vrimdaván

El siempre viene a proteger al mundo
De ladrones y personas malvadas
A Su devoto libra de disturbios
Y los trastornos políticos acaba

Como Visnu protege a los devas,
Así Narayan vela por los devotos
Que a los suaves pies de Tu hijo se entregan;
El crecerá en poder, belleza y gozo…
Cuídalo, que crezca sin problemas,\\ Porque a muchos demonios envidiosos,
Su existencia auspiciosa les enferma

Tú eres un devoto de Narayan,
Por ello un hijo como Él te ha dado
Protégelo bien, ¡oh alma afortunada!
Por el bien del mundo y los desamparados.»

Krsna y Balaram empezaron a gatear
Y en Sus cinturas y pies tintineaban
Las campanitas al avanzar…
¡Música que a todos alegraba!

A veces corrían temerosos,
Cuando llegaba un desconocido,
Iban donde Sus madres llorosos,
A buscar en ellas abrigo…

Con azafrán y sándalo adornados
Jugaban en los charcos de Vrindavan
Y sucios así, llenos de barro,
Gateando a Sus madres se acercaban
Ellas les daban de mamar
Y alegres veían sus dientecillos
Cómo empezaban a brotar:
Pequeñitas perlas con brillo

A veces la cola de un ternero
Tomaban y se arrastraban por tierra
Yasoda y Rohini ante este juego
LLamaban a sus vecinas a que vieran

A estos niños inquietos debían cuidar:
De las vacas, toros, monos, agua, fuego...
Y por atender al mismo tiempo el hogar,
Perdían su tranquilidad con todo ello

Después comenzaron a caminar
Y a unirse a otros amigos de juego
A las gopis daban gran felicidad
Y comentaban qué hacían de nuevo

Las gopis se quejaban con Yasoda,
En voz alta para que Krsna escuchara:
«¡Oh gopi!- decían- ¡busca una forma
De sujetar a Krsna y Balarama!»

»De mañana sueltan nuestros terneros,\\ Y éstos toman la leche de las vacas,
Y así con las ollas vacías volvemos,
Sin ninguna leche a nuestras casas…
Si los retamos nos miran risueños,
Como si no hubiesen cometido falta…
Tan hermosos son que no podemos,
Hacer nada ante los trastornos que causan

Además Ellos gozan robando
Nuestro yoghur y la mantequilla… Si los pillamos dicen rezongando:
«En casa tenemos de esto por pilas
¿Para qué vamos a estar sacando
Lo que nos sobra? ¡estén tranquilas!

A veces reparten todo a los monos
Hasta que éstos lo rechazan saciados Y allí con desprecio nos dicen:¿Cómo...?
¡Estos lácteos ni a ellos les han gustado
Ya no aceptan nada, dejan todo.!
Y allí rompen nuestras ollas y jarros

Si escondemos algo en la oscuridad
Por el brillo de Sus joyas lo encuentran
Y si nada hallan, por hacer maldad,
A nuestros hijos pellizcan y molestan
Hasta ponerlos asustados a llorar

Cuando colgamos las cosas del techo
Apilan varias cajas de madera…
O a veces a la olla hacen un hueco,
Y así de alguna manera se ingenian...»

«Si es así voy a quitarles las joyas...»
-Ante estas quejas respondió Yasoda-
«No, no, -le dijeron- no hagas esto,
Pues igual brillan sin ornamentos.»

«Entonces cuiden, dejen bien guardado...»
«Lo hacemos, pero entonces enfadados,
Por no dar con el yoghur o la mantequilla,
El suelo limpio lo escupen y lo orinan...
¡Pero mira cómo están allí sentados!
¿Quién diría que a esas cosas se animan ?»
Yasoda quiso castigar a Krsna
Mas no lo hizo al verlo asustado...

Otro día Balaram con Sus amigos\\ Acusaron a Krsna ante Yasoda:
«Barro-le dijeron- tu hijo ha comido
En verdad lo vimos, no es una broma...»

Preocupada Yasoda tomó Su mano
Y El la miró de manera atractiva
«¿Porqué- preguntó- hijo, comiste barro,
No hay en casa suficiente comida?
De Ti se quejan Tus amigos y hermano,
¿No ves que así nunca estoy tranquila?»

«No es cierto- dijo Krsna- lo que han hablado
Balaram, enojado, dice mentiras,
Son cosas que ellos han inventado,
Si no me crees, fíjate, mira.»

Yasoda dijo:»Abre entonces Tu boca...»
Y Krsna le obedeció al momento
Vio en ella islas, mares, estrellas por tropas,
La luna, el fuego, el aire, los elementos,
El éter, el ego, los distintos lokhas,
Los devas, gunas... todo estaba allí dentro...

Vio el tiempo y a todos los seres vivientes,
El mundo material y el espiritual,
La conciencia, la actividad, la mente,
Y ella misma sentada, dándole de mamar…
Al ver todo esto tan sorprendente,
Creyó volverse loca y se puso a pensar:

«¿Será un poder místico de mi niño,
Que me hace quedarme tan perpleja?
¡Al Señor Supremo séame permitido
Ofrecer mis humildes reverencias!

El está más allá de las palabras,
De la mente y de la misma conciencia
Ante Él la filosofía calla
Sobre el yo y lo mío tiene regencia
Lo manifiesto o no, en El se hallan
A Él mil veces ofrezco reverencias…

Su energía ilusoria me hace creer,
Que Nanda Maharaja es mi marido…
Y que también es mío lo que es de él;
También me hace creer que Krsna es mi niño,
Y que tengo súbditos que proteger,
Que me proteja a mí, ahora pido,
Que me ampare a la sombra de Sus pies.»

Krsna cubrió nuevamente a Yasoda
Bajo el lila de Su energía interna…
Como su hijo lo vio, sin ni sombra,
De lo que antes en Su boca viera…

Ella pensó en Krsna como esa Persona
Que es conocida mediante el Vedanta,
Los Upanishads, el astanga-yoga,
Y el análisis profundo del sankhya...\\

«Drona» fue en el pasado el rey Nanda,
Y su esposa Yasoda fue «Dhara»;
Eran prajapatis y oraron a Brahma,
Para que Krsna en su hogar jugara…

Por eso es que Devaki y Vasudeva
No pudieron tenerlo en ese tiempo...
Esto a Pariksit le explicó Sukadeva,
Quien queria entender los hechos

Así vinieron Krsna y Balarama,
A respetar la bendición de Brahma,
Encantando a todos en Vrindavan:
¡Al evocar el sentir del alma..!