CAPITULO VI
La Creación de la Forma Universal
El rsi Maitreya dijo:
Cuando el Señor notó que las funciones creativas estaban suspendidas, Entró en los veintitrés componentes con kala, que amalgama estos elementos; De allí las entidades despertaron para hacer sus tareas respectivas, Y así se formó Visva-rupa, la Forma Universal, Su cuerpo gigantesco.
Este Virat-purusa, o Hiranmaya, vivió mil años sobre el mar de garbha,
los seres yacían con Él. Luego se dividió en la conciencia individual,
En la vida de la actividad, y en la identificación del ser o alma; Éstas a su vez se subdividen en uno, en diez y en tres, cada cual.
(Srila Prabhupad explica que la conciencia individual es una, no porque haya una sola conciencia, sino porque todas las conciencias están en un mutuo acuerdo. Dice que la actividad de la conciencia se divide en diez porque depende de los aires de vida que tienen diez divisiones. Después de mencionar las diez divisiones dice que estos aires se generan del centro del corazón que es donde el Señor está situado.
La identificación del ser es de tres tipos de acuerdo a las tres modalidades.)
Virat-rupa es la primera encarnación y porción plenaria de Paramatma, Es el Yo de ilimitados seres, y el reposo de la creación agregada; Está representado por tres, diez, y uno; tres, por ser el cuerpo, mente y sentidos; Diez por ser la fuerza de diez clases de energía vital; y uno por ser el corazón que a ésta da abrigo.
(Srila Prabhupad explica que el hecho de que sea el “Yo de ilimitados seres”, se refiere a las expansiones plenarias personales, a diferencia de las expansiones separadas diminutas que son las almas. La creación agregada puede justamente referirse a las almas.)
Luego, esa Forma Universal se dividió en los distintos devas: Agni, se formó de Su boca, y por su energía los seres pueden hablar;
Varuna se generó de Su paladar y gracias a ello los seres saborean;
Los Asvini de Su nariz; de Sus ojos el sol, por ello se puede mirar.
El tacto existe gracias a Anila, la deidad del viento que se formó de Su piel; De Sus oídos se formaron las deidades de las direcciones y se puede oír; De Su genital, Prajapati; Mitra, de Su canal evacuador; e Indra, el rey: Se formó de Sus manos y así se puede negociar para subsistir.
Visnu se formó de Sus piernas; de Su inteligencia, Brahma; De Su corazón, la luna, y gracias a ello se puede pensar; Los seres pueden también conocer por la conciencia de mahat-tattva; De Su ego material se formó Rudra, por lo que se puede actuar.
De Su cabeza, los planetas celestiales; de Sus piernas y abdomen: Los planetas terrenales y el cielo, en forma sucesiva; Quienes acompañan a Rudra, están en tamas y se sitúan acorde En el cielo ubicado entre los planetas terrenos y en los de más arriba.
(Es decir, los que acompañan a Rudra se ubican entre los planetas terrenales y los celestiales.)
De Su boca se manifestó el Veda, que es querido por los brahmanas; De Sus brazos salieron los ksatriyas, con su inclinación a proteger; De Sus muslos los vaisyas, que se encargan de producir para los prajas; De Sus piernas los sudras, quienes con su servicio Le pueden complacer.
¡Oh, Vidura!, ¿quién puede medir el tiempo, trabajo y potencia, De esta enorme forma manifestada por la Personalidad de Dios? A pesar de mi incapacidad, para hacer buen uso de mi elocuencia, Te describí esto de acuerdo a lo que mi maestro espiritual me enseñó.
El beneficio más elevado y perfecto, es escuchar estos temas que hermosamente exponen los sabios y que perfeccionan el oír, Brahma mismo concluyó, tras mil años celestes de meditación severa, Que las glorias del Alma Suprema son imposibles de concebir.
Su maravillosa potencia la desconoce el ilusionista más diestro, Ni hablar de ellos, ¡la desconoce Él mismo! ¿Qué esperar de los demás? El habla, la mente y el ego, con sus deidades, no comprenden esto, Por ello, como una cuestión de cordura, solo Le podemos venerar.